________________
૧૯૮].
સેલંકી કાલ
[ પ્ર. ૨૧. H. Wilberporce-Bell, op. cit, pp. 57-58, વિલ્બરફેર્સ–બેલ વીરમદેવ”
નામ આપે છે, શ્રી. શંભુપ્રસાદ હ. દેશાઈ “અનંતસેન ચાવડો ” નામ આપે છે,
એ વધુ શ્રદ્ધેય લાગે છે. “સૌરાષ્ટ્રનો ઈત્રિહાસ” (૨ જી આવૃત્તિ, પૃ. ૨૨૯-૨૪ ૨૨. શંભુપ્રસાદ દેશાઈ, ઉપર્યુક્ત, પૃ. ૨૨૭-ર૮. જાસલનાં લગ્ન શ્રી. દેશાઈ જૂનાગઢમાં
ગોઠવાયાનું લખે છે, એ અને નગારાને પ્રસંગ દંતકથાથી વધુ મૂલ્ય ધરાવતાં નથી. ૨૩. શં, હ. દેશાઈ, ઉપર્યુક્ત, પૃ. ૨૨૮ ૨૪. શં, હ. દેશાઈ, “પ્રભાસ અને સોમનાથ ”, પૃ. ૧૮૬, ૧૮૭ ૨૫. H. Wilberporce-Bel, p. cit, pp. 68–69, અને શં. હ. દેસાઇ,
ઉપયુક્ત, પૃ. ૧૮૬ વગેરે ૨૬. ગિ. વ. આચાર્ય, ગુજરાતના એતિહાસિક લેખો”, લેખ નં. ૧૫૫, પૃ. ૬ર ૨૭. ૬. કે. શાસ્ત્રી, ઉપર્યુક્ત, પૃ. ૧૯૪ ૨૮. H. Wilberforce-Bell, op. cit., p. 65 ૨૯. Ibid., pp. 65, 68 ૩૦. Ibid., p. 68
૩૧. ગ્રંથ ૪, પૃ. ૫૦ ૩૨. ૬. કે. શાસ્ત્રી, ઉપયુક્ત, પૃ. ૨૭૩
૩૩. એજન, પૃ. ૨૭૭ ૩૪. એજન, પૃ. ૨૭૮
૩૫. એજન, પૃ. ૨૮ ૩૬. અહીંથી ચૂડાસમા-રાજવીઓની વિગતનો મુખ્ય આધાર શં. હ. દેશાઈ “સો
રાષ્ટ્રને ઇતિહાસ", પૃ ૨૩૪ થી ૩૧૩ ૩૭. A. K. Majumdar, Chaulukyas of Gujarat, pp. 189-90. શ્રી.
મજૂમદાર મુસ્લિમ અને હિ૬ જેન ગ્રંથની સહાયથી ઈ. સ. ૧૨૯૯ અને ઈ. સ.
૧૩૦૪ એમ બે વાર મુસ્લિમ આક્રમણ બતાવે છે. ૩૮. શં. હ. દેશાઈ, “સૌરાષ્ટ્રને ઇતિહાસ” (૨ જી આ.), પૃ. ૨૯૯.૨૯૮-૩૦૧ માં શ્રી
દેશાઈએ “જગતસિંહને “રાઠોઠ” કહ્યો છે, પણ એવું નથી, જગતસિહના ભાઈ અરિસિહ પુત્ર વિજયાનંદ તો રાઠોડ ભીમસિંહની પુત્રી નાગલદેવીને પરણે છે
એમ એક જ વંશમાં લગ્ન ન હોય. ૩૯. બિ. વ. આચાર્ય, “ગુજરાતના અતિહાસિક લેખ”, લે. નં. ૨૨૫, પૃ.૯-૧૦૧ ૪૦. એજન, લેખ નં. ૨૨૨ ૪, પૃ. ૨૧૪ X1. Epigrahia Indica, Vol. XXVI, pp. ff. 222-226 ૪૨. Ibid, Vol. XXI, pp. 3–11 ૪૩. Ibid., Vol, XXVI pp. 200, 204, 213, 219, 223 ૪૪. સુથાર , ૪-૮૫
૪૫. ૬. કે. શાસ્ત્રી, ઉપર્યુક્ત, પૃ. ૧૬૫ ૪૬. જગજીવન કા. પાઠક, “મકરધ્વજવંશી મહીપમાળા,” પૃ. ૧૧૮ ૪૭. કુથાત્રય , ૮-૪૦ થી ૧૨૬ ૪૮. જ. કા. પાઠક, ઉપર્યુક્ત, પૃ. ૧૧૯-૨ ye. D. B. Diskatkar, Inscriptions of Kathiawad, No. 2, p. 686 ૫૦. Ibid, No. 3, 5, p. 687 ૧. જ. કા. પાઠક, ઉપયુક્ત, પૃ. ૧૧-૧૦
