Page Text
________________
દ્વિતીય પરિચ્છેદ ]
અંતે ભારે પડી ગયું
ગામડાંને ગામડાં, શહેરને શહેર કે પ્રદેશના પ્રદેશ મહાબળવાન અપ્લાટ થશે. જેની સામે કઈ રણ ઉજજડ કરી દેતા હતા. આટલી ટૂંક મુદતના તેમના માંડી નહીં શકે એવો એ રાતી આંખને શક, પુષ્પપુર૧૨ રાજ્યવહીવટમાં પણ પ્રજા તો ત્રાહી ત્રાહી પોકારી ઉઠી ઉપર ચડાઈ કરશે. એ નગરે તે આવી પહોંચતાં હતીઃ વિદિશા અને ઉજનીને આખો પ્રદેશ વસ્તીહીન શહેર ખાલી થયેલું ૩ જોશે. પછી તે રાતી આંખને બની ગયો હતો અને આવા જામમાંથી કોઈ રક્ત વસ્ત્રધારી મલેહ અલ્લાટ અનાથ વસ્તીમાં તારણહાર આવી મળે તે ઠીક એવી વર્ષાઋતુનાં કલ ચલાવી શહેર ઉજાડશે. એ રીતે તે રાજા મેઘની પેઠે હિંદી પ્રજા રાહ જોતી દિવસે ગાળી એ શહેરમાં ચાતુર્વણ્યનો ૧૫ નાશ કરશે. પછી ચાર રહી હતી.
વર્ષથી નીચ કેનેજ શહેરમાં વસાવતો છતો રાતી આટલી ટૂંકી મુદતમાં પણ આ શક પ્રજાના આંખને ૧૭ એ અપ્લાટ અને એના બાંધવ નાશ પાંચ રાજાઓ થઇ ગયા હતા. તેમનું કાંઈ પણ પામશે. તેના જુલ્મી અમલને અંત આવતાં રહીસહી વર્ણન આપણી કલમથી લખવા કરતાં જે વર્ણન રૈયતનો ૧૮ પછી ગોપાળ૧૯ એવા નામને શક રાજા યુગપુરાણમાં ૧૦ આપેલું છે તે જ રસદાબવું અત્રે થશે. એ ગોપાળ એક વર્ષ રાજ ભોગવી પુષ્પક ઉતારીશું જેથી વાચકવર્ગને તેને સંપૂર્ણ ખ્યાલ આવી સાથે લડતાં તેના હાથે માર્યો જશે. પછી તે અધમ. શકશે. “એ શકે માં જેની મૂડી ધનુષ હશે એવો પુષ્પક નામને ૭૦ રાજા થશે. તે પણ એક
હતું એમ જૈન તવારીખમાં જણાવેલું છે. અને તે સમયે (૧૩) શક પ્રજા આ નગરમાં દાખલ થઈ ત્યારે પણ પિઠણમાં શાતિગની રાજા હતો (મારું ટીપ્પણ-શાતિગની નગર ખાલી જેવું જ હતું, કારણ કે પ્રજા હિજરત કરીને નહીં પણ શાતકરણી રાજા હતા. આ હકીકત અંધ્રુવંશના બહાર નીકળી ગઈ હતી. અને થોડી ઘણુ વસતી રહી હતી વૃત્તાંતમાં પુ. ૫ માં અપાશે. વળી આ ૧૭ વર્ષના આંકે જે તેની કલ ચલાવવામાં આવી હતી. નીચે ટી. નં. ૧૪ ખીચડે ઉભો કર્યો છે તે આ જ પુસ્તકમાં વિકમ તથા ગત પરિછેદે ટી. ન. ૪૯ ની જુઓ. સંવતસરની હકીકત જણાવવામાં આવશે.)
(૧૪) ઉપરની ટીકા નં. ૧૩ જુઓ. " (૧૦) આ વિષચ ગુજરાતના એક મહાન સાક્ષર શ્રી (૧૫) એટલે કોઈ વર્ણને ભેદભાવ રાખ્યા વિના સર્વ દિવાનબહાદર કેશવલાલ હર્ષદભાઈ ધ્રુવે વ્યાખ્યાન રૂપે હિંદી પ્રજાનો નાશ કર્યો હતો એમ સમજવું. આપેલ છે જે ગુવકોના બુદ્ધિપ્રકાશમાં પુ. ૭૬ પૃ. ૮૮ (૧૬) એટલે પોતાની જ્ઞાતિની શક પ્રજાને કે જેમાં ઉપર છપાયેલ છે તેમાંથી ઉદધૃત (જુઓ તેનું પૃ. ૯૦). કાંઈ વર્ણ જેવું હતું જ નહીં.
(૧૧) ઉપર “તેમની ખાસિયતે” વાળે પારિગ્રાફ (૧૭) આ પ્રજાની, તેમાં પણ ખાસ કરીને અલાટના સરખા.
સ્વભાવની પિછાન કરાવી છે. (૧૨)મૂળ પુસ્તકમાં ગામનું નામ ખાલી હતું પણ ભાષાંતર (૧૮) ઉપર જે નં. ૧૩ માં શહેરને ખાલી થયેલું કહ્યું કારે મગધ દેશનું પાટલિપુત્ર નગર જાણીને પુષ્પપુર નામ છે, તેનો અર્થ રામજાવતાં એમ જણાવે છે કે, ઘડી ઘણી ગોઠવી દીધું છે. વળી જ્યાં જ્યાં નગરનું નામ આ પારિ- વસ્તી બાકી હતી તો ખરી જ. ગ્રાફમાં આવ્યું છે ત્યાં ત્યાં તે જ નામ દર્શાવાયું છે. બાકી તેને (૧૯) આ ભલે શક પ્રજાને રાજા છે. પરંતુ તેમનામાં અર્થ આ પ્રમાણે કરવાનું છે. ખીલેલા પુખેથી જે ભરપુર આપણું હિંદી જેવાં નામે હતાં તે બતાવે છે કે તેમાં એવું શહેર તે પુષ્પપુર કહેવાય. મતલબ કે આ નગરમાં આર્ય સંસ્કૃતિનાં બીજ હતાં જ. સરખા નરવાહન, રૂષભઘણા બાગબગીચા, ઉદ્યાન, વિગેરે હતાં જેમ ખીલેલાં પુષ્પો દર વિગેરે નામે. મનને આનંદ આપે છે તેમ આ શહેર પણ વેપાર ઉદ્યોગથી (૨૦) પ્લેચ્છ અને યવનના તફાવત માટે જુઓ પુ. ૩ ખલેલું હોઈ મનને આનંદ આપતું હતું એ પણ બીજો પૃ. ૧૪૬ ટી. નં. ૧. તાત્પર્ય એ છે કે, યુરોપી પ્રજા નહીં અર્થ થઈ શકે છે. અહીં બને અર્થ આ નગરને લાગુ તેવાને અથવા મલીન ઇચ્છાવાળાને, લેસ્ટ; મલ+ઈચ્છા=મલ પડતા હતા,
કહેતાં મલિન છે ઈચ્છા જેમને તે મલેચ્છ.
| SR No. | 032486 |
| Book Title | Prachin Bharat Varsh Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tribhuvandas Laherchand Shah |
| Publisher | Shashikant and Co |
| Publication Year | 1938 |
| Total Pages | 496 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 17 MB |