________________
૧૩૪
લક્ષ્મીચુક્ત તરૂણ અવસ્થા, સૌભાગ્યનું સ્થાન, અને પરમરૂપલાવણ્ય સહિત શરીર, પ્રિય માંધવે મિલાપ, સ્વર્ગ સરીખા શ્રેષ્ઠ વિલાસ, અને જે અન્ય સંસારીક સુખા તે સર્વે જૈનધર્મ રહિત હાય તા અપ્રધાન અને કિપાક મૂળ સરીખા છે.” જૈન ધરહિત મનુષ્યની રિદ્ધિ પણ અકૃતાર્થ છે. રાજલક્ષ્મી મળી હાય તાપણુ ફાટ છે. અતિ મનાહર અને ગુરૂના ગુરૂ સરખું દેવપણું પણ મહાન મહ્યું હોય તે પણ નકામું છે. ધર્મ વિના એક કેડીની પણ પ્રાપ્તિ થવી દુર્લભ છે. કદાચ મળે તેાપણુ દુ:ખસમાન છે. જૈનધર્મ વિના સમગ્ર વસ્તુ પણ અસર છે. કેટલીક વિધવા સ્ત્રીએ ખેલે છે, કે તે ગિરિપુત્રી ઠગાએલી છે. જેણીએ રતિએ વરેલ કામદેવ પેઠે આ ભરતાર વચ્ચે નહિ. અને તે રેવતી પણ અકૃતાર્થ બનેલી છે, કે જેણીએ રભાએ વરેલ સુરપતિ પેઠે ખલાધિક આ વર વચ્ચે નહિ, અને સાગર પુત્રી લક્ષ્મી પણ છેતરાયેલી છે, કે જેણીએ દાનમાં નિપુણ્ એવા આ વરને મુકી દાન રહિત કૃષ્ણને વર તરીકે સ્વીકારેલ છે.
આ પ્રમાણે રમણીજનની વાર્તા સાંભળતા અને નગરીની શૈાભાને જોતા અખંડ ચાખાએ વધાવાતા અને મનુખ્યાએ નેત્રાંજલીથી પીવાતા શું આ વેશ્રમણ પુત્ર છે ? કે મધુમદનના પુત્ર છે ? કે સુરપતિ પુત્ર છે? કે કાઇ અન્ય દિવ્ય પુરુષ છે ? કે કાર્ય સ્વરૂપે મનુષ્ય છે ? આ પ્રમાણે લેાકેાએ શકા કરાતા આશિષાએ અભિનંદન કરાતા રાજ્ય ભુવનમાં તે પેઠા. જે રાજ્યભુલન નીલપાડલવૃક્ષની વંદનમાળાએ શેાભિત અનેલ છે. તેમાં પૈસી હાથીથી નીચે ઉતરી
