________________
૧પ
ततो मृत्वा भवं भ्रान्त्वा, चिरान्मयो बभूव सः । તાપસીમા યોડ, ઘારાજ્ઞાનવરું તપ: ૪ मृत्वाऽनलप्रभः सोऽयं, ज्योतिष्कस्त्रिदशोऽभवत् ॥
વસુભૂતિ બ્રાહ્મણનો જીવ અનુદ્ધરકુમાર ત્યાંથી મરીને, ભવભ્રમણ કરીને ઘણાં લાંબા કાળે મનુષ્ય થયો, તે મનુષ્યપણામાં પણ ફ્રીથી તાપસ થઈને તેણે અજ્ઞાન તપ કર્યું અને ત્યાંથી મૃત્યુ પામીને તે વસુભૂતિનો જીવ જ્યોતિષ્ક દેવલોકમાં દેવ થયો. અને તે જ આ અનલપ્રભ દેવ છે.”
કુલભૂષણ કેવળજ્ઞાની ત્યારબાદ ફરમાવે છે કેदीक्षां रत्नरथचित्र-रथौ जगृहतुश्च तौ ॥१॥ વિપદ વીષ્ણુતે doવૅsતિનોઠથ મહીને ? नामधेयेन जनाते, निदशौ प्रवरईिको ११२॥ च्युत्वा च सिद्धार्थपुरे, क्षेमंकरमहीपतेः । महिष्या विमलादेव्या - स्तौ कुक्षाववतेरतुः ॥३॥ માઢનાનિપાતાં , વિમલનાથાબુમો સુતો ? નમૂષક હપોડહં, તથાળે ટ્રે ષT: ૪૪ ?
“ઉદિત અને મુદિતના જીવો તે રત્નરથ અને ચિત્રરથ રાજકુમારોએ શૈક્ષાને ગ્રહણ કરી, ત્યાંથી કાળધર્મ પામીને તેઓ અય્યત નામના દેવલોકમાં અતિબલ અને મહાબલ નામના પ્રવર ઋદ્ધિવાળા દેવો થયા, ત્યાંથી ચ્યવીને તે બંનેના જીવો, સિદ્ધાર્થપુર નામના નગરમાં ક્ષેમંકર મહીપતિની વિમલાદેવી નામની મહારાણીની કુક્ષિમાં અવતર્યા, ક્રમે કરીને તે બંને વિમલાદેવીની કુક્ષિથી જમ્યાં. તે આ હું કુલભૂષણ અને આ દેશભૂષણ.”
આ રીતે ઉદિત અને મુદિતના ભવથી શરૂ કરેલો આ વૃત્તાન્ત કુલભૂષણ મહર્ષિએ પોતાનો જન્મ ક્ષેમકર રાજાને ત્યાં વિમલાદેવી નામની રાણીથી થયો અને કુલભૂષણ તથા દેશભૂષણ નામ રાખ્યું ત્યાં સુધી કહો. હવે તે બંનેએ કયું નિમિત્ત પામીને દીક્ષા ગ્રહણ કરી ? એ દર્શાવે છે.
કુલભૂષણ મહર્ષિ શ્રી રામચંદ્રજીને કહે છે કે આ પછીથી બાલ્યવય સંધ્યા બાદ અમને પઠન કરાવવાને માટે રાજાએ ઘોષ
કરમન કી ગત ન્યારી...
