Dwashashthi Margana Sangraha

SR No.: 022686
Original Sutra Author: N/A
Author: Vishalvijay
Publisher: Yashovijay Jain Granthamala
Publication Year: 1947
Total Pages: 280
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 23 MB

Page 96

નખર. દ્વારનું નામ.
૧ દેવગતિ
૨ | મનુષ્યગતિ
૩ તિય ચગતિ
૪
નરક્રગતિ
૫ એકેન્દ્રિય
૬ | એઇન્દ્રિય
તેન્દ્રિય
૮ | ચઉરિન્દ્રિય
७
૯ ૫'ચેન્દ્રિય
૧૦ પૃથ્વીકાય
૧૧
અાય
તેઉકાય
૧૭
વાઉકાય
૧૪ વનસ્પતિકાય
૧ર
૧૫
ત્રસકાય
૧૪ | મનયામ
૧૭ – વચનયોગ
૧૮ ક્રાયયાગ
૧૯ | પુરુષવેદ
૨૦
શ્રીવેદ
કેટલા?
૩
પ
Y
3
૩
४
૩
3
3
૫
૩
3
3
8
૫
૫
૫
૫
*
૬૯
૨૧. શરીરદ્વાર
વિવેચન.
(૧) વૈક્રિય, તેજસ અને કાણુ હાય, માહારક શરીર ચૌદપૂર્વી મુનિરાજને હાય અને ખોદારિક તાતિય"ચ તથા મનુષ્યતે હાય. જુઓ ત. ભા. દ્દિ. સૂ. ૪૭, (૨) પાંચે ડાય. વૈક્રિય, તૈજસ, ક્રાણુ, આહાર તે ઔદારિક, એક જીવ આશ્રયી એક સાથે ચાર હાય, કારણ કે આહારક ઢાય ત્યાં વક્રિય ન હાય, વૈક્રિય હૈય ત્યાં આહારક ન હૈાય. (૩) આહારક ન હેાય. (૪) વૈક્રિય, તેજસ અને કાણુ હેાય. (૫) ઔદારિક, તેજસ અને કામણુ ઢાય, કેટલાએક લબ્ધિપર્યાપ્ત ભાદર વાયુકાયને વૈક્રિય શરીર હોવાથી ચાર પશુ હાય. જીએ દંડક ગાથા પ. (-૭-૮) ઔદારિક, તેજસ અને કામ શુ ઢાય. જુએ જીવાભિગમ સૂત્ર ૨૮. (૯) ગČજ મનુષ્યને પાંચે ઢાય. (૧૦–૧૧–૧૨) ઔદારિક, તેજસ અને કામણુ હોય. વૈક્રિય તથા આહારક ન હેાય. મવશ્યમાવત વતષશૂન્યવાત જીવાભિમમ સૂત્ર ૧૪૫. (૧૩) એક્રેન્દ્રિય પ્રમાણે. (૧૪) ઔદારિક, તેજસ અને કાણુ. (૧૫–૧૬-૧૭-૧૮-૧૯) પૂરેપૂરા. (૨૦) મહારક શરીર ન હેાય. આહારક શરીર ચૌદપૂર્વીને જ હાય અને સ્ત્રી ચૌઃપૂર્વી થઇ શકતી નથી. (૨૧-૨૨-૨૩-૨૪-૨૫-૨૬-૨૭-૨૮-૨૯) પૂરેપૂરા હૈાય. (૩૦) લબ્ધિ પ્રયાજવાને અભાવે આહારક તથા વૈક્રિય ન હાય; શેષ ત્રણ હાય. (૩૧-૩૨-૩૩) આહારક ન હેાય. (૩૪– ૩૫) પૂરેપૂરા. (૩૬) પરિહારવિશુદ્ધિવાળા ચૌદપૂર્વી ન હેાય તેથી આહારક ન હોય તેમ જ ચારિત્રને તથાવિધ આચાર હોવાથી ઉત્તરવૈક્રિય પણ ન હેાય; શેષ ત્રણ હૈાય. (૭૭-૭૮) ઔદારિક, તેજસ અને કા`ણુ. (૩૯-૪૦) આહારક ન હેાય. (૪૧-૪૨-૪૩) પૂરેપૂરા. (૪૪) કેવળજ્ઞાન પ્રમાણે જાણવુ'. (૪૫-૪૬-૪૭-૪૮૪૯-૫૦-૫૧) પૂરેપૂરા. (પર) આહારક ન હેાય. (૫૩) ઉપશમસમકિતવાળા આહારક શરીર ન બનાવે એ કારણથી ચાર હાય. (૫૪–૫૫) પૂરેપૂરા. (૫૬-૫૭-૫૮) માહારક ન હેાય. (૫૯) પૂરેપૂરા, (૬૦) આહારક ન હેાય. (૧) પૂરેપૂરા. (ર) ક્રાઇ મતવાળા એકલા કામણુ શરીરને માને છે, ખીજા બધા તૈજસ તથા કામણુ ખતે માને છે.
5