Page Text
________________
વિવેચન.
નંબર. દ્વારનું નામ. - કેટલા? ૧| દેવગતિ
મનુષ્યતિ
તિયચ
નરકગતિ
એકેન્દ્રિય
બેઈન્દ્રિય તેઈન્દ્રિય
alonlonlonloala
ચઉરિન્દ્રિય
પચેન્દ્રિય
પૃથ્વીકાય
(૧) આર્ત તથા રૌદ્ર ધ્યાનના ચાર-ચાર પાયા હેય. ધર્મ, ધ્યાન અને શુકલધ્યાન તો અપ્રમાદિ મુનિને હેય. શ્રી તત્વાર્થ સૂત્રના નવમા અધ્યયનમાં સૂત્ર ૩૮ માં કહ્યું છે કે-આજ્ઞાશા વિવાદસંથારવિવાર ધમકરસંવતરા” એટલે દેવને ધર્મ તથા શુકલ બને પાન ન હોય. શુભચિંતા અને શુભ ભાવના હોઈ શકે. મતતરે ધર્મધ્યાનનો પહેલો પાયે આજ્ઞાવિચય ગણાવ્યો છે. (૨) આd, રૌદ્ર, ધર્મ અને શુકુલધ્યાનના ચાર-ચાર પાયા બધા હોય એટલે સોળ. પંચેન્દ્રિયમાં ગર્ભજ મનુષ્યને સેળ થાન હેય છે. આ ને રૌદ્રના આઠ ભેદ તો બધાને હેય. છે. ધર્મપાન અપ્રમત્તાદિ મુનિને જ હોય અને શુકૂલધ્યાન અપૂર્વકરણાદિ ગુણસ્થાન વર્તા જીવટ હોય છે. (૩) ખાતું તથા રૌદ્રના પાઠ ભેદ અને ધમકાનના પ્રથમ બે ભેદ ખજ્ઞાવિચય અને અપાયવિચય હેાય છે. સંમૂછિમ તિયોને મન ન હોવાથી ધ્યાનમાં એકે ભેદ હોતો નથી. (૪) દેવ. ગતિની માફક જાણવું. (૫-૬-૭-૮) એકેન્દ્રિય, બેન્દ્રિય, ઇન્દ્રિયો, ચઉરિદ્ધિને મન નહીં હોવાથી એક પણ ધ્યાન ન હોય. કોઈ કાઈના મતે આર્તધ્યાન અને રૌદ્રધ્યાન માને છે, તેના મતે આઠ ભેદ લાભ. શ્રી દેવચંદ્રજીકૃત વિચારસાર ગ્રન્થમાં એકેન્દ્રિયાદિ અસંજ્ઞી છને વિશિષ્ટ મન નહીં હોવાથી ધ્યાન માન્યું નથી. (૯) બધા દયાન હાય. (૧૦૧૧-૧ર-૧૩-૧૪) એકેન્દ્રિયની માફક જાણવું. (૧૫) પૂરેપૂરા હોય. (૧૬) આd, રૌદ્ર તથા ધર્મધ્યાનના ચાર–ચાર પાયા હોય, અને ફલધ્યાનના પહેલા બે પાયા હેય. યોગ નિષેધકાળે વર્તતે ત્રીજે પાયો અને અગીમાં વર્તનારો એ પાયે અહીં પ્રાપ્ત થતું નથી તેથી શુલપાનના પ્રથમના બે પાયા લેવા. (૧૭) મને યોગ પ્રમાણે જાણવું. શુકલધ્યાનનો ત્રીજો પાપો યોગનિરોધ આવસરે સંયોગીપણુમાં કેવળી ભગવંતે મન, વચન રોકયા બાદ કાય યોગમાં વર્તતાં હોય છે અને ત્યારબાદ અયોગીપણામાં ચોથે પાયો હોય છે, એટલે તે બંને વખતે વચનયોગ ન હોવાથી ચૌદ ભેદ લાભ. (૧૮) શલયાનને એ પાયો અયોગીપણામ વર્તત હેવાથી તે સિવાયના ૧૫ બે લાભ. (૧૯-૨૦-૨૧) આર, રૌદ્ર અને ધર્મધ્યાનના ચા–ચાર ગણતાં બાર અને શુક્લને પ્રથમ પા જ હોય. કુલ ૧૩. શુકલધ્યાનનો બીજો, ત્રીજો અને એ પાયે તો ક્ષીણમેહાદિ ગુણસ્થાને હોય છે, તેથી તે ત્રણ પાયા ન હોય.
ખપુકાયા
૧ ૦ ૧ ૧ ૧/૧
તેઉકાય
વાઉકાય
વનસ્પતિકાય
ત્રસકાય
૧૬ | મનયોગ
વચનામ
કાગ પુરુષવેદ અવેદ
૧૩
| SR No. | 022686 |
| Book Title | Dwashashthi Margana Sangraha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Vishalvijay |
| Publisher | Yashovijay Jain Granthamala |
| Publication Year | 1947 |
| Total Pages | 280 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 23 MB |