________________
૬૧
સૂત્ર-૧૫
શ્રી તત્ત્વાર્થાધિગમસૂત્ર અધ્યાય-૬ કેવળીથી શું? ઈત્યાદિ કેવળીનો( તીર્થકરનો) અવર્ણવાદ દર્શનમોહનો આસ્રવ છે.
શ્રુત- શ્રત અરિહંતોએ કહ્યું છે. કેમકે તેનો અર્થ અરિહંતોએ કહ્યો છે. સાંગોપાંગ એટલે અંગ ઉપાંગોથી સહિત. આચારરૂપ રાજાઓમાં પ્રસેનજિત રાજા તુલ્ય, અર્થાત્ આચારોમાં મુખ્ય. (આચારાંગ શાસ્ત્ર સર્વપ્રથમ હોવાથી અને તેમાં મુખ્યપણે આચારો જણાવ્યા હોવાથી ઉપચારથી શ્રત આચારોમાં મુખ્ય ગણાય. આ અપેક્ષાથી ટીકાકારે બાવીસરીનપ્રસેનનિપસ્ય કહ્યું હોય એમ જણાય છે.) આવા શ્રુતનો પ્રાકૃતભાષામાં રચાયેલું છે ઇત્યાદિ દોષવાળા શ્રુતથી શું?' ઇત્યાદિથી અવર્ણવાદ દર્શનમોહનો આસ્રવ છે.
સંઘ– સંઘ સાધુ-સાધ્વી-શ્રાવક-શ્રાવિકારૂપ ચાર વર્ણવાળો છે. સંઘ તરીકે સાધુ આદિ ચારનું (શાસ્ત્રમાં) વર્ણન કરવામાં આવે છે માટે સંઘ ચતુર્વર્ણ કહેવાય છે. “મલિન જેવા સંઘથી શું ?” ઇત્યાદિ સંઘનો અવર્ણવાદ દર્શનમોહનો આસ્રવ છે.
ધર્મ– ક્ષમાદિપ્રધાનતાવાળા, પાંચમહાવ્રતરૂપ સાધુધર્મના સ્વરૂપવાળા, જ્યાં ઉપભોગ નથી એવા સ્થાનની પ્રાપ્તિ કરાવનારા ધર્મથી' શું? ઈત્યાદિ ધર્મનો અવર્ણવાદ દર્શનમોહનો આશ્રવ છે.
દેવ– ભોજનાદિની ક્રિયાથી રહિત ભવનપતિ-આદિ ચાર પ્રકારના દેવોથી શું? ઈત્યાદિ દેવોનો અવર્ણવાદ મિથ્યાત્વની પ્રધાનતાવાળા દર્શનમોહકર્મનો આસ્રવ છે. (૬-૧૪) टीकावतरणिका- चारित्रमोहाश्रवानाहટીકાવતરણિતાર્થ– ચારિત્રમોહના આગ્નવોને કહે છેચારિત્રમોહનીય કર્મના આશ્રવોવણાયો ત્યાઘાત્મપરિણામશરિત્રમોહ IR-પા . . ૧. મનુ પોસ્થાનાન્શિન =જેમાં (ભૌતિક સુખનો)
જેનું તે અનુપનો સ્થાનત્તમ્ તેના
