SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 20
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ લલિતવિસ્તરા ભાગ-૩ / અનુક્રમણિકા સૂત્ર નં. ૨૭. ૨૮. ૨૯. ૩૦. ૩૧. ૩૨. ૩૩. ૩૪. ૩૫. 39. 39. ૩૮. ૩૯. ૪૦. ૪૧. ૪૨. ૪૩. ૪૪. ૪૫. ૪૭. ૪૭. ૪૮. ૪૯. ૫૦. ૫૧. પર. વિષય લોગસ્સ સૂત્ર. ચોવીશ તીર્થંકરોનું આસન્નતર ઉપકારિપણું. ગાથા-૧, ભગવાનના વિશેષણોની સાર્થકતા. ગાથા-૨-૩-૪, નામકીર્તનથી થતા લાભો. ગાથા-૫, વિશેષણોનો અર્થ, સ્તુતિથી ફલની સિદ્ધિ . ગાથા-૬, અન્ય પ્રકારે યાચના – દ્રવ્યસમાધિનો વ્યવચ્છેદ. નિદાનનું સ્વરૂપ ગાથા-૭. સવ્વ લોએ સૂત્ર – અન્ય કાયોત્સર્ગ અને અન્ય સ્તુતિ કરવાથી અતિપ્રસંગ, બીજી સ્તુતિ સર્વ તીર્થંકરોની કરવાની આજ્ઞા શંકા-સમાધાન પ્રાર્થનાથી પ્રવચનની આરાધના. પુખ્ખરવરદી સૂત્ર. તીર્થંકરો વડે ઉપદેશ કરાયેલા આગમની ત્રીજી સ્તુતિ. પાના નં. મિથ્યાદષ્ટિને દ્રવ્યશ્રુતની પ્રાપ્તિ, મહા મિથ્યાદ્દષ્ટિ અને મિથ્યાદષ્ટિનો ભેદ. સામાયિક માંડીને ચોદપૂર્વ પર્યંત શ્રુતના નિમિત્તે કાઉસ્સગ્ગ, શ્રુતજ્ઞાનથી સર્વ પ્રવાદો વ્યાપ્ત, વિધિ-પ્રતિષેધ અને અનુષ્ઠાનની સાથે અવિરોધથી પદાર્થની પ્રાપ્તિ સમાન જાતિય જ શ્રુતની સ્તુતિ બોલવી. સિદ્ધાણં બુદ્ધાણં સૂત્ર. ૯૪-૧૩૫ ૯૪ ૯૪-૧૦૫ ૧૦૫-૧૦૭ ૧૦૭-૧૧૪ ૧૧૪ ૧૧૪-૧૧૮ ૧૧૮-૧૩૪ ૧૩૪-૧૩૫ ૧૩૫–૧૩૭ ૧૩૭–૧૯૦ ૧૩૭-૧૩૮ ૧૩૯-૧૫૭ ૧૩૯૮-૧૪૦ ૧૪૦-૧૫૦ ૧૫૧-૧૫૭ ૧૫૭-૧૫૮ ૧૫૯-૧૬૨ ૧૭૨-૧૯૦ ૧૭૨-૧૭૭ ૧૭૩-૧૭૦ ગાથા-૧. જંબુદ્રીપ આદિ શબ્દોની સમજ, શ્રુતધર્મનો અધિકાર. અપૌરુષેય વચનનો નિરાસ. વચનપૂર્વક અરિહંતો – બીજાંકુરનું દૃષ્ટાંત. ગાથા-૨, સીમાધર કહેવાથી આગમધર અને શ્રુતનો અભેદ. ગાથા-૩, શ્રુત અપ્રમાદનો વિષય. ગાથા-૪. જિનમતનું સ્વરૂપ. અપૂર્વ શાનગ્રહણમાં તીર્થંકર નામકર્મનો બંધ શ્રુતધર્મની વૃદ્ધિ મોક્ષ પ્રત્યે અવંધ્ય હેતુ. શ્રુતધર્મની વૃદ્ધિમાં શાલિબીજ આરોપણનું દૃષ્ટાંત, અતિપાત ગુણવાળા ચિંતામણિ તુલ્ય વિવેકશાન વગરની ક્રિયા, બળદ જેવી બુદ્ધિવાળાને વિવેકશાનવાળી ક્રિયા એકાંત અવિષય. ૧૭૦-૧૭૬ વિવેકનું સ્વરૂપ, મહા મિથ્યાદ્દષ્ટિને અયોગ્ય જીવને ચિંતામણિની જેમ ધર્મની પ્રાપ્તિ અપ્રાપ્તિ. ૧૭૭-૧૮૧ ૧૮૧-૧૮૫ ૧૮૫-૧૯૦ ૧૯૦-૨૨૧
SR No.022465
Book TitleLalit Vistara Part 03
Original Sutra AuthorN/A
AuthorPravinchandra K Mota
PublisherGitarth Ganga
Publication Year2014
Total Pages292
LanguageGujarati, Sanskrit
ClassificationBook_Gujarati & Book_Devnagari
File Size27 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy