Page Text
________________
સમયસાર : આત્મખ્યાતિ
અજ્ઞાનમોહિત મતિ કહે છે કે આ પુદ્ગલ તુમે રૂપી થયા” (શ્રી રૂપવિજયજી) દ્રવ્ય મારૂ ઈ.
૨૧. સમયસાર ગાથા-૨૮ ૨૬૧-૨૬૨ સર્વજ્ઞ જ્ઞાન દષ્ટ જીવ, પુદ્ગલ દ્રવ્ય રૂપ કેમ “જીવથી અન્ય આ પુદ્ગલમય દેહને થઈ ગયો
- સ્તવી મુનિ માને છે મારાથી કેવલી ભગવાન અપ્રતિબુદ્ધ “આ પુદ્ગલ હારૂં” એમ અનુભવે છે
સંસ્તવાયા અને વંદાયા અમૃતચંદ્રજીનો મધુર ઉપાલંભ
વ્યવહારથી શરીર સ્તવનથી “સતૃષ્ણાભ્યારિપણું” છોડી દે ! છોડી દે !
આત્મ સ્તવન ઘટે, નિશ્ચયથી નહિ નિત્ય ઉપયોગલક્ષણ જીવ દ્રવ્ય પુદ્ગલ દ્રવ્ય
સોના-ચાંદીના ગઠ્ઠાનું દાંત કેમ થઈ ગયું ? લવણના ઉદક જેમ તે કોઈ પ્રકારે હોય નહિ
૨૬૩. સમયસાર ગાથા-૨૯ ૨૩-૨૪
નિશ્ચયથી શરીર સ્તવનથી આત્મ સ્તવન વૈધર્મથી દાંત - ક્ષારત્વ - દ્રવ્યત્વ સહવૃતિ
ન ઘટે : સોના-ચાંદીનું દાંત અવિરોધઃ ઉપયોગ - અનુપયોગ સહવૃત્તિ વિરોધ
૨૬૫. સમયસાર ગાથા-૩૦
૨૬૫-૨૪૯ પરચક્રના આક્રમણથી ચેતન રાજનું “પદ'
“અંતર્ગત કળશ-૨૫-૨૬ ભ્રષ્ટપણું “પરમ નિધાન પ્રગટ મુખ આગળ”
શરીર ગુણનું સ્તવન કરવામાં આવતાં કેવલિ અંધકારથી પ્રકાશ જેમ - અનુપયોગ સ્વભાવી
પુરુષ અધિષ્ઠાતા છતાં તે આત્માનું સ્તવન પદ્રવ્ય ઉપયોગ સ્વભાવી આ આત્મદ્રવ્ય
થઈ જતું નથી, પ્રગટ ભિન્ન
અત્રે કવીશ્વર અમૃતચંદ્રજીએ સ્વભાવોક્તિમય આ અંગે શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીના ટકોત્કીર્ણ અભુત બે કળશ ૨૫-૨૬ સંદેબ્ધ કર્યા : વચનામૃત (શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર, અં. ૯૧૩)
નગર વર્ણને રાજાનું વર્ણન થતું નથી : ૨૫૩, સમયસાર કલશ-૨૩ ૨ ૫૩-૨૫૪ | જિનેંદ્ર રૂપ વર્ણને જિન વર્ણન નથી થતું તત્ત્વ કૌતુહલી થઈ દેહનો પાડોશી બની | ૨૭૦, સમયસાર ગાથા-૩૧
૨૭૦-૨૭૮ અવલોક !
જે ઈદ્રિયોને જીતીને શાન સ્વભાવથી લોકપુરુષનું અપૂર્વ અદ્ભત રહસ્ય
અધિક આત્માને જાણે છે, તે જિતેંદ્રિય ૨૫૫. સમયસાર ગાથા-૨૬ ૨૫૫-૨૫૬ જિતેંદ્રિય તે “જિન”: ઈદ્રિયજયનું
વિશ્વવંદ્ય તીર્થંકરના અનુપમ કાંતિ તેજ અમૃતચંદ્રજીએ દાખવેલું પરમ આદિનું અદ્ભુત વર્ણન
અદ્ભુત સંપૂર્ણ વિધાન કવીન્દ્ર અમૃતચંદ્રજીની મહા કવિપ્રતિભાનું
અલૌકિક ભગવતા શાનસ્વભાવે કરી દર્શન
આત્માનું સંચેતન આ અંગે પરમ વીતરાગમૂર્તિ શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીના ટંકોત્કીર્ણ વચનામૃત (શ્રીમદ્
દ્રલેંદ્રિય જય : ભાવેંદ્રિય જય રાજચંદ્ર,
અં. ૬૭૪)
ઈઢિયાર્થ જય ૨૫૮. સમયસાર ગાથા-૨૭
૨૫૮-૨૬૦
ય-જ્ઞાયકના સંકર દોષની ઉપરતતા વ્યવહારથી જીવ-દેહ એક : નિશ્ચયથી
કેવો છે? આ ભગવત જ્ઞાન સ્વભાવ ન એક : સોના ચાંદીનું દૃષ્ટાંત
જ્ઞાન-રત્નદીપક જે ધન્ય દેહમાં તે દિવ્ય આત્મા
જ્ઞાન સ્વભાવ વિશ્વની પણ ઉપર તરતો એક ક્ષેત્રાવગાહપણે રહ્યો
સર્વ દ્રવ્યાંતરોથી અતિરિક્ત આત્માનું સંચેતન તેનું ધન્યપણું
ઈદ્રિયોનો પ્રત્યાહાર અમ સત પુણ્યને યોગે
શ્રીમદ્ રાજચંદ્રના સહજ અનુભવોલ્ગાર છે -
| SR No. | 022415 |
| Book Title | Samaysara Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhagwandas Mansukhbhai Mehta |
| Publisher | Shrimad Rajchandra Ashram |
| Publication Year | |
| Total Pages | 1016 |
| Language | Sanskrit, Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Book_Devnagari |
| File Size | 28 MB |