SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 136
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ નેત્રોંકી સ્યામતા વિષે જો પુતલિયાં રૂપ | નિશ્ચય વેદ્યસંવેદ્ય રૂપ નિશ્ચય સમ્યગુદર્શન સ્થિત ઈ.” અપ્રતિપાતી “સ્થિરા” યોગદૃષ્ટિ : રત્નદીપકની ૨૭૯. સમયસાર ગાથા-૩૨ ૨૭૯-૨૮૪ ઉપમા જે મોહને જીતીને શાન સ્વભાવથી અધિક સમ્યગદર્શન બોધિ દીપકઃ સદ્ગુરુ બોધ આત્માને જાણે છે, તે જિતમોહ” પ્રસાદી જિતમોહ તે જિન : મોહજયનું સમસ્ત પરભાવ પ્રત્યાખ્યાન : પ્રત્યાખ્યાન અમૃતચંદ્રજીએ દાખવેલું પરમ જ્ઞાન જ અદ્ભુત સંપૂર્ણ વિધાન આત્મસિદ્ધિ પરમ અમૃત શાસ્ત્ર : ટૂંકોત્કીર્ણ શ્રીમદ રાજચંદ્રજીએ દાખવેલો મોહાદિ વચનામૃત વિજયનો સ્વાનુભવગોચર ઉત્તમ પ્રકારનું ૩૦૨. સમયસાર ગાથા-૩૫ ૩૦૨-૩૦૯ ભગવત જ્ઞાનસ્વભાવે કરી સર્વ ભાવાંતરોથી જેમ કોઈ પણ પુરુષ “આ પરદ્રવ્ય” એ જાણી અતિરિક્ત આત્માનું સંચેતન ત્યજી દે છે, તેમ સર્વ પરભાવોને જાણીને આત્મવિજયી શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીના જ્ઞાની મૂકી દે ધોબીનું દૃષ્ટાંત : ધોબીના ઘરથી ભૂલથી આત્મ પુરુષાર્થ પ્રેરક અનુભવ વચનામૃત આણેલું પારકું વસ્ત્ર ૨૮૫, સમયસાર ગાથા-૩૩ ૨૮૫-૨૮૯ ભ્રાંતિથી પરભાવ ગ્રહણ : જ્ઞાન થતાં ત્યાગ જિતમોહ સાધુનો ક્ષીણમોહ જ્યારે હોય પરભાવ પરિત્યાગ : “નિગ્રંથનો પંથ ભવ ત્યારે નિશ્ચય કરીને “ક્ષીણમોહ અંતનો ઉપાય છે' (શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર) ક્ષીણમોહ તે જિન : મોહક્ષયનું અમૃતચંદ્રજીએ સમસ્ત પરભાવનું પચ્ચખાણ દાખવેલું અપૂર્વ વિધાન આત્મ ગ્રાહક થયે ટળે પરગ્રહણતા, સ્વભાવભાવ ભાવના સૌષ્ઠવ : આત્મભાવના તત્ત્વભોગી ટળે પરભોગ્યતા' (શ્રી દેવચંદ્રજી) લીસેંદ્રિયાદિ પ્રકાર પ્રવચનસારના તૃતીય ચારિત્ર અધિકારમાં ૨૯૦. સમયસાર કળશ-૨૭. ૨૯૦-૨૯૧ દ્રવ્ય-ભાવ નિગ્રંથ શ્રમણનું પરમ આદર્શ કાયા-આત્માની એકતા અંગે સ્વરૂપ પ્રકાશ્ય છે. નિશ્ચય-વ્યવહાર નય વિભાગથી સ્પષ્ટતા અમૃતચંદ્રાચાર્યજીએ પ્રવચનસાર દ્વિ. શ્રુ. ૨૯૨. સમયસાર કળશ-૨૮ ૨૯૨-૨૯૭ અં.ના અંતે આટલા સ્પષ્ટ બોધ પછી બોધ અંતિમ કળશ કાવ્યમાં ઉદ્દઘોષણા કરી છે. કોના બોધમાં નહિ ઉતરે ? ચારિત્રાધિકારના પ્રારંભમાં આ પરમર્ષિ ૨૯૪. સમયસાર ગાથા-૩૪ ૨૯૪-૩૦૧ મુમુક્ષુઓને આહવાન કરતી વીરગર્જના કરે છે ગાથા ઉત્થાનિક સૂત્ર અર્થ આ અંગે શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીના ટંકોત્કીર્ણ કારણકે સર્વ ભાવોને “પર” એમ જાણીને વચનામૃત છે પચ્ચખે છે, તેથી પ્રત્યાખ્યાન ૩૧૦. સમયસાર કળશ-૨૯ ૩૧૦-૩૧૨ જ્ઞાન નિયમથી જાણવું પરભાવ ત્યાગ થતાં જ અનુભૂતિનું દર્શન અને દૃષ્ટિ : નેત્ર રોગીનું દત આવિર્ભતપણું આત્મભ્રાંતિ' સમ રોગ નહિ, સદ્ગુરુ વૈદ્ય શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીએ પોતાનું આત્મસંવેદનામય સુજાણ “આત્મસિદ્ધિ', હૃદય દર્શન કરાવ્યું છે બિના નયન પાવે નહિ, બિના નયન કી શ્રીમદ્ રાજચંદ્રના “જ્ઞાનીના માર્ગના બાત' શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર એ. ૨૫૮ ઉપદેશનારા અનુભવસિદ્ધ વચનામૃત છે. ૧૩૩
SR No.022415
Book TitleSamaysara Part 01
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBhagwandas Mansukhbhai Mehta
PublisherShrimad Rajchandra Ashram
Publication Year
Total Pages1016
LanguageSanskrit, Gujarati
ClassificationBook_Gujarati & Book_Devnagari
File Size28 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy