________________
शास्त्रोथी जीते छे, एवा समभावना धारक साधुरुप योया मने मोक्षरुपी लक्ष्मानोधणी करो॥५॥ जेनी कृपाथी विनयवान पुरुष अत्यंत कठीन शास्त्ररूपी समुद्रने ओळंगी जाय छे एवी सरस्वति (जिनवाणी) कामधेनुनी माफक मारी मनकामना पूर्ण करो ॥ ६ ॥ जे प्रमाणे जोरावर पवनथी रेतीनोढगलो जलदी उडी जाय छे, ते प्रमाणे आ स्तवनो वडे जगत्ने उपद्रव करवावाला कम्पायमान थतां मारा सघलां विघ्नो थोडीवारमां नाशने प्राप्त थाओ ॥७॥ जेप्रमाणे पोताना किरणोथी रात्रिने शोभायमान करवावाला चंद्रमाने जोइने राहु कोप करे छे, ते प्रमाणे पोताना गुणोथी त्रणे लोकने आनंद आपवावाला सारा माणसउपर दुष्ट माणस कोप करे छे. ॥ ८ ॥ केमके सत्पुरूषने जोइने दुर्जन, त्यागी ब्रह्मचारीने जोइने कामी, रातमां जागवावालाने जोइने चोर, धर्मात्माने जोइने पापी, शूरवीरने जोइने कायर, अने कविने जोइने मूर्ख कोपने प्राप्त थाय छे ॥ ९॥ मने शंका छे के विधाताए सर्प, खल अने काल (यमराज) पारकाना अपकारने माटेज बनाव्या छे, कदाच ए प्रमाणे न होत तो एओ आ सघळी सुखरूप रहेती प्रजाने जोइ शामाटे उद्वेगरूप करते ? ॥ १० ॥ कविओवडे सत्कारने पामेलो खल पुरुष पण पोतानी दुष्टताने छाडतो नथी. जे प्रमाणे पारकाने तपाववामा प्रवीण आग्नि, पूजा करेली छतां पण सळगावी मुके छे, अने पोताना स्वभावने छोडती नथी ॥ ११ ॥ आचार्य शंका करे छे के विधाताए मेघ, चन्दन, चन्द्रमा अने सत्तपुरुष ए ४ पदार्थ एकज जातिना बनाव्या छे. जो ए प्रमाणे न होत तो ए सघळा विना कारण माणसोनो निरंतर मोटो उपकार केम करते ? ॥ १२ ॥ शुं राहुथी पीडित थयलो चन्द्रमा पण पोताना अमृत मयी किरणाथी तृप्त नथी करतो ? अवश्य करछे. एज प्रमाणे दुर्जनोवडे
