________________
ગીજું]
સદ્ધર્મદેશના
કોઈએ શાસ્ત્રકારને પ્રશ્ન કર્યો કે મહારાજ એને પાપ માટીનું કે લીલેવરીનું? ભગવાને સાફ કહ્યું કે માટીનું પાપ પણ વનસ્પતિનું નહિ. કેમ ? માટી ખૂંદતાં વનસ્પતિ કપાઈ, તેથી માટીનું પાપ. વનસ્પતિની હિંસા વર્જવાની દાનતથી તે પ્રવર્તે છે. તેમાં પેલી વનસ્પતિ વચમાં આવી ગઈ તે કેવલ તેને કર્મોદય એમ કહી શકીએ. કોને બચાવ કર્યો? કાયાની પ્રવૃત્તિ વનસ્પતિની હિંસામાં છે ને? આ તે કરે તે ભગવે તેમાં પણ જ્યારે કહે કે અવિરતિના ત્યાગને કરવાવાળાને બચાવ છે અને નહિ કરવાવાળાને બંધ છે. એને મન થકી કર્યું. હવે મન થકી નહિ કરનારા તે અવિરતિ રહ્યા તે બંધ. સરકવાની રેળીના સભ્ય
એક જ વર્ગ એવું માને છે કે સંસાર એટલે ૧૮ પાપસ્થાનકની કમિટિ એ ટેળીમાં આ મેંબર (member) હમેશ. એનાર્કિસ્ટ (anarchise)ની ટેળીમાં મેંબર તરીકે નોંધાચલે બે મહિના ઘેર રહ્યો હોય ને મીટિંગ (meeting) માં હાજરી પણ ન આપતા હોય તે ચે તે ગુનેગાર કે દેશદ્રોહી ગણાય. પણ રાજીનામું આપીને નીકળી જાય તે જ છૂટે. એમ અહીં પણ આ જીવ અઢાર પાપસ્થાનકની ટેળીમાને મેંબર છે. એણે વેપાર કર્યો ? પાપને. પાપ–સ્થાનક કર્યા વગર પણ આપણે તેને તે ટેળીના મેમ્બર છીએ. તે મનથી, વચનથી ને કાયાથી કહી શકીએ કે નહિ? હા, મેમ્બર તેના, તેથી તે ટેળીમાંથી રાજીનામું દઈને નીકળે અથવા તે હું આ ળીને દેશદ્રોહી ગણું છું તેમ કહીને નીકળે તે જ છુટે.
