________________
+ सिदान्तसार..
पए (साधु सरीखो)पमिमाधारीनेज दसा श्रुतखंधमां कह्यो . वली अनेरा पण कोश नत्तम श्रावक संसारथी विरक्त नावे पापना त्यागी सुकतुं खाय , तेमने दानदेवावाला दातारने पण चोरकांज फल ला. गशे. तेमज अनेरा उत्तम श्रावकनो श्रारंज टलावीने अचित तैयार रसोइ, सीरणीना (मिगश्ना) पुजलनी साज देश, तपसा सामायक पोसा करावशे तेने पण धर्म दलालीनां चोखां फल लागशे.
वली तेरापंथी कहे डे के " श्रावक तो फेरना वाटका बे, कुपात्र ने. ते कुपात्रने दान दीधामां अने वंदणा कर्यामां मुक्तिनो मार्ग(धर्म) क्या कह्यो ?” तेनो उत्तर. हे देवानुप्रीय ! लगवंते तो श्रावकने तीर्थ (जेथी तराय ते तीर्थ ) कह्या ले. तेनी शाख सूत्र जगवतीशतक २० मे उद्देशे ७ में. ते पाठ लखो बीए:- . तिन नंते! तिबंकरे तिबं? गोयमा अरदा ताव नियम तिबंकरे तिबंपुण चाउवणे समण संघे पंन्नते तं० समणा समणि सावय साविया ॥
अर्थः-तितीर्थ नंण्हे नगवान ! ति तिर्थकरने कहीये? के तिम् चतुर्विध संघने तीर्थ कहोए ? इति प्रश्न उत्तर. गोण् हे गौतम ! अ० अरिहंत ता यावत् नि नियम करीने पहेलां ति तीर्थकर तीर्थ प्रवर्तावणहार डे, पण तीर्थ नथी. ति० तोर्थ तो वली चा चार वर्ण जीहां चतुर्वर्ण कहीये, ते कमादि गुणे करी व्याप्त स॥ श्रमण संग संघ पं० कह्या, तं ते जेम डे तेम कहे :- स साधु स० साधवी सा श्रावक अने सा० श्रावीका.
जावार्थ:-हवे जुउँ ! था पाठमां अरिहंतने चार तीर्थना कर्ता तीर्थकर कह्या; अने साध साधव श्रावक अने श्रावीका, ए चारने सरखां तीर्थ (तरवानां गम) कह्यां. वली सूयगमांग सूत्रना बीजा श्रुतष्कंधना पहेला अध्ययनमा घुमरिक कमल उधरवाने अधिकारे, चार तीर्थने संसार समुनो तोर (कांगो) कह्यो वनो सृयगमांग सूत्रना
