________________
उपदेशतरंगिणी. अर्थ- नवा कमलनां दलपर लीन थएली लक्ष्मी जेने जुए बे, ते माणस निर्गुणी होय तोपण गुणवान कहेवाय , तथा रूपविनानो होय तोपण मनोहर कहेवाय , मुर्ख होयं तोपण बुद्धिवान कहेवाय ने, निर्बल होय तोपण शूरो कहेवाय ने, तथा अकुलिन होय तोपण लोको तेने कुलीन कहे . ॥१॥ वयथी वृक्ष श्रएला, तपथी वृक्ष श्रएला, तथा घणा सिद्धांतो नणीने तेमांजे वृक्ष श्रएला , तेसघलाई धनथी वृक्ष थएवार्डने बारणे चाकर थश्ने रहे ॥२॥ नहीं वांदवालायक पण जे वंदाय ने, नहीं पूजवालायक पण जे पूजाय , अगम्य पण जे गम्य थाय बे, ते सघलो व्यनो प्रत्नाव जे. ॥३॥ जेनी पासे धन बे, ते माणस कुलीन, तेज पंडित, तेज शास्त्रवेत्ता, तेज गुणोने जाणनरो, तेज वाचाल तथा तेज जोवालायक श्राय बे, माटे सर्वे गुणो धननो आश्रय करीने रहेला . पालक्ष्मीना प्रत्नावथी बालस स्थिरताने प्राप्त थाय , चपलता उद्योगपणाने प्राप्त श्राय , मुंगापणुं मितनाषिपणाने विस्तारे , मुग्धपणुं आर्जवतारूप थाय ने, पात्र अपात्रनो विचार उदारपणाने आपे बे, माटे हे लक्ष्मीदेवी ! तमारी कृपाना वशथी दूषणो पण गुणरूप थाय . ॥ ५॥
हवे वधारे शुं कहेवू? सर्व प्रकारोथी पुरुषोनुं आजूषण खदमीज . हवे ते लक्ष्मी पण जो न्यायथी उपार्जन करी होय, तोज ते वधारे उत्तम बे, पण अन्यायथी उपार्जन करेली लक्ष्मी उत्तम नथी. कडुं ने के,
अन्यायसंन्नवा श्री-रन्यायेनैव याति सा नियतम् ॥ अर्जनहानिक्लेशः, केवलमवशिष्यते कुधियाम॥२॥ अर्थ- पुष्ट बुद्धि माणसोनी अन्यायश्री उत्पन्न भएली ते
