________________
(૧૪૨ )
ધર્મરત્ન પ્રકરણ.
તથા તેનું બહુમાન કરે. તથા વર્ણવાદ એટલે પ્રશંસા, આદિ શબ્દ છે તેથી ચૈત્ય કરાવવું, તીર્થ યાત્રા કરવી એ વિગેરેએ કરીને ગુરૂને વિષે-ધર્માચાર્યને વિષે વિશેષભક્તિ યુક્ત થાય છે. કૃતજ્ઞતાનો સાર રૂ૫ આ પ્રમાણે વિચાર કરે કે–“સમતિ આપનાર ગુરૂને પ્રત્યુપકાર ઘણા ભવેમાં હજારે અને કરે ઉપચાર કરવાથી પણ થઈ શકતો નથી. ” આ પ્રમાણે વિચારીને બુદ્ધિમાન ભાવશ્રાવક નિરંતર કલંક રહિત સમકિતને ધારણ કરે છે. ૬૭.
તથા— गडरिगपवाहेणं, गयाणुगइयं जणं वियाणंतो । परिहरइ लोगसन्न, सुसमिक्खियकारओ धीरो ॥ ६८ ॥
મૂલાર્થ–-ગાડરીયા પ્રવાહે કરીને ગતાનગતિક લેકને જાણું સારી રીતે વિચારીને કરનાર ધીર પુરૂષ લોકસંજ્ઞાને ત્યાગ કરે છે.
ટીકાથ–ગરિકા એટલે ગાડર, તેમને પ્રવાહ એટલે એકની પાછળ સર્વનું ચાલવું તે. ગડુરિકા પ્રવાહની દ્વાર ગાથા (૫૭) માં આદિ શબ્દ લખેલો છે તેથી કટિકાદિ પ્રવાહ પણ જાણ. તે પ્રવાહ કરીને ગતાનગતિક એટલે વિચાર વિના આચરણ કરનાર લેકને જાણીને.
અહીં ઉદાહરણ એ છે જે વારાણસી નામની નગરીમાં એકદા કે મહોત્સવ હોવાથી કે સ્નાન કરવા માટે ગંગા નદીએ ગયા. ત્યાં કઈ એક બ્રાહ્મણ આવ્યા, તેના હાથમાં તામ્રપત્ર હતું, તે સ્નાન કરવાની ઈચ્છાવાળે થયે, તેથી ચેરના ભયને લીધે તેણે તે તામ્રપાત્ર નદીની રેતીમાં દાટયું. પછી નિશાનીને માટે ઉપર રેતીને ઢગલે કર્યો અને પછી તે પાણીમાં ઉતર્યો. તે જોઈ અન્ય અન્ય જનેએ પણ તેજ પ્રમાણે કર્યું. તેથી તે નદીને સમગ્ર કાંઠે રેતીના સેંકડો ઢગલાથી વ્યાપ્ત થયે. પછી તે બ્રાહ્મણ સ્નાન કરી બહાર નીકળ્યા. પરંતુ
