________________
( ૨૮ ) અર્થ–પાંચે સંયત જઘન્યથી વર્તમાન એક જ ભવ કરીને સિદ્ધિપદને પામે, પ્રથમના બે સંયત અપ્રતિપાતી સમતિવાળા ઉત્કૃષ્ટ આઠ ભવ કરે અને બાકીના ત્રણ સંયત ઉત્કૃષ્ટ ત્રણ ભવ કરે. (૮૩).
હવે અઠ્ઠાવીસમું આકર્ષદ્વાર કહે છે -- उकोसा उ सयग्गस्स, वीसपुहुत्तं च तिण्णि चउर दुवे । एगभवे आगरिसा, जहण्णओ इक सव्वेसि ॥ ८४ ॥
અર્થ–(આકર્ષ એટલે એક ભવમાં તેટલી વાર તે તે સંયમ પામે એમ સમજવું. અર્થાત્ તે તે સંયમ જાય ને પાછું આવે તેને આકર્ષ કહીએ).
ઉત્કૃષ્ટ આકર્ષ એક ભવમાં સામાયિકસંયત માટે શતાગ્રશતપૃથત્વ હોય, છેદો પસ્થાપનીયને વશપૃથકૃત્વ હેય. પરિહારવિશુદ્ધિને ત્રણ હાય (એક ભવમાં ત્રણ વાર પરિહારવિશુદ્ધિચારિત્ર ગ્રહણ કરાતું હોવાથી), સૂફમસં૫રાયને ચાર આકર્ષ હોય (એક ભવમાં બે વખત ઉપશમશ્રેણી કરાતી હોવાથી સંકિલશ્યમાન ને વિશુદ્ધમાન એમ બે બે પ્રકારે સૂક્ષ્મસંપરાય સંયમ હોય તેથી) યથાખ્યાતને બે આકર્ષ હોય (૧૧ મે ગુણઠાણે આ આકર્ષ સમજવા). પાંચ પ્રકારના સંતને જઘન્ય એક આકર્ષ હોય. (૮૪).
હવે આખી ભવશ્રેણીમાં આકર્ષ કેટલા થાય? તે કહે છે – सहसग्गसो सहस्सं, नवसय उवरिं च सत्त नव पंच । नाणाभवआगरिसा, जहण्णओ दुनि पंचेव ।। ८५ ॥
