Ashtak Prakaran

SR No.: 022090
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharsuri
Publisher: Arihant Aradhak Trust
Total Pages: 354
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Book_Gujarati
File Size: 11 MB

Page 262

૨૩-શાસનમાલિન્ગનિષેધ અષ્ટક
वृत्ति:- 'अस्मात् ' अनन्तरोदितमिथ्यात्वबन्धनफलात्, 'शासनमालिन्यात्' प्रवचनापभ्राजनात्, ‘નાતી जातौ' भवे भवे, वीप्सावचनेन मालिन्यकारिणोऽनन्तं भवसन्तानं दर्शयति, 'विगर्हितं ' जात्यादिहीनतयोત્વત્તવિશેષેળ નિતિમ્, આત્માનમિતિ યોગઃ, ‘પ્રધાનમાવાત્' પ્રમુત્વાત્, ‘આત્માનં’ સ્વમ્, ‘સા’ સર્વાનમ્, ‘રીતિ’ અનાસનું વિદ્ઘાતિ, અપ્રાપ્તવ્યપ્રભુત્વ હોતીત્યર્થ:, ‘અન્નક્’ અતિશયેનતિ ॥૬॥ શાસનમાલિન્ય શાથી ઉત્કૃષ્ટ પાપનું સાધન છે એ અંગે કહે છે—
શ્લોકાર્થ— આ શાસનમાલિન્યથી ભવે ભવે નિંદિત પોતાના આત્માને પ્રધાનભાવથી સદા અત્યંત દૂર કરે છે. (૬)
ટીકાર્થ— આ શાસનમાલિન્યથી=હમણાં જ કહ્યું તેમ મિથ્યાત્વનો બંધ જેનું ફળ છે તેવી શાસન
અષ્ટક પ્રકરણ
૨૫૭
અપભ્રાજનાથી.
ભવે ભવે– એવા વીપ્સાવચનથી માલિન્ચ કરનારની સંસારની અનંત પરંપરાને જણાવે છે. નિંદિત— જાતિ આદિથી હીનપણે ઉત્પન્ન થવાથી વિશેષથી નિંદિત.
પ્રધાનભાવથી=પ્રભુપણાથી. અહીં તાત્પર્ય આ છે-ઘણાકાળ સુધી પોતાને સ્વામીપણાની પ્રાપ્તિ ન થાય તેવો કરે છે. (૬)
शासनस्य मालिन्यं वर्जनीयमित्युपदिश्य तस्यैव यद्विधेयं तदुपदिशन्नाहकर्तव्या चोन्नतिः सत्यां, शक्ताविह नियोगतः । अवन्ध्यं बीजमेषा यत्, तत्त्वतः सर्वसम्पदाम् ॥७॥
વૃત્તિ: ન વતં શાસનસ્થ માનિત્યં વર્તનીયમ્, ‘ર્તવ્યા ચ' વિષેયા ચ, ‘૩ન્નતિ:’ પ્રમાવના, ‘સત્યા’ વિદ્યમાનાયામ્, ‘શતી' સામર્થ્ય, ‘હૈં' કૃતિ પ્રાને બિનશાને, ‘નિયોતો' નિયમેન, માવમિત્યાહ-, ‘અવસ્થ્ય' પણસાધમ્, ગ્રીનમિવ ‘ચીન’ ારમ્, ‘Üા’ શાસનપ્રમાવના, ‘યત્’ યસ્માહાર્ણાત્, ‘તત્ત્વત:' પરમાર્થત:, ‘સર્વસમ્માં' સમસ્તશ્રિયામિતિ ॥૭॥
શાસનના માલિત્યનો ત્યાગ કરવા યોગ્ય છે એમ ઉપદેશ આપીને શાસનનું જ શું કરવું જોઇએ તેનો ઉપદેશ આપતા ગ્રન્થકાર કહે છે—
=
શ્લોકાર્થ— શક્તિ હોય તો જૈનશાસનની ઉન્નતિ (=પ્રભાવના) કરવી જોઇએ. કારણ કે પરમાર્થથી શાસનપ્રભાવના સર્વ સંપત્તિઓનું અવંધ્ય બીજ છે. (૭)
ટીકાર્થ— કેવલ શાસનના માલિત્યનો ત્યાગ કરવો જોઇએ એમ નહિ, કિંતુ શક્તિ હોય તો જિનશાસનમાં (=જિનશાસનની) પ્રભાવના ક૨વી જોઇએ. કારણ કે શાસનપ્રભાવના પરમાર્થથી સર્વ સંપત્તિઓનું ફળસાધક બીજ છે. (૭)