________________
दीपिका-निर्युक्ति टीका अ.७ सू. ५९ चारित्रभेदनिरूपणम्
द्विविधा, औपशमिकी - क्षायिकी च । दत्रौषशमिकी थेगिस्ता अनन्तानुबन्धिनो मिथ्यात्वादित्रयं स्त्री- नपुंसक वेदाः, हास्यरत्यादिषट्स्म् अपत्याखानावरणम्, संज्वलनश्चेति, अस्याः खल औपशमिक शरः प्रकोप ससंयतो भवति । सूक्ष्मः इलक्ष्णावयवः सम्परायः क्रोधादिरूपायः संसारहेतुर्यत्र ल सूक्ष्मसम्परायसंयमः, स चो- पशान्तकपायोऽपि स्वल्पयत्ययला मात् दावानल. दग्धाञ्जनवृक्षो यथोदक सिवनादि कामकुरादि स्वरूप सुपदर्शयति एरमेदसदोरक - मुखबत्रिकादिषु ममत्व समीरणेन संघमानः पाग्निः वारि त्रेन्धनम् आसूलती दहन् प्रतिविशिष्टा - ऽध्यवसायात् स
ટાઉ
प्रणचयति । श्रेणी से गिरते समय होता है। श्रेणी दो प्रकार की होती है । उपराम श्रेणी और क्षपक श्रेणी । बोहनीय कर्म की प्रकृतियों का उपश मन करते हुए उँचे चढना उपशाम श्रेणी है और उनका क्षपण करते हुए आगे पढना क्षपक श्रेणी है। दोनों में से किसी भी श्रेणीका आरंभ अष्टम गुण स्थान वर्ती अप्रमत्त सुनि ही करता है । उपशाम श्रेणी करने वाला मुनि जब आठवे गुणस्थानसे नौवें और नौवें ले दसवें गुणस्थान में पहुँचता है तब उसे सूक्ष्मसम्पराय चारित्र की प्राप्ति होती है । तत्पश्चात् वह मुनि व्यारहवें गुणस्थान में पहुँचता है और वहां मोहनीय कर्म को एक अन्तर्मुहर्स के लिए पूर्ण रूप से उपशान्त करता है । फिर संज्वलन कषाय का उदय होता है और श्रेणी सम्पन्न सुनि पुनः गिर कर दशवें गुनस्थान में आ जाना है । उस समय भी उससे सूक्ष्मसाम्पराय चारित्र होता है ।
1
શ્રેણીથી પડતી વખતે થાય છે શ્રેણી એ પ્રકારની હોય છે, ઉપશમ શ્રેણી અને ક્ષપક શ્રેણી મેહનીય કર્મોની પ્રકૃતિએ નુ' ઉપન્થમ કરતાં થકા ઉંચે ચઢવુ ઉપશમ શ્રેણી છે. અને તેમનું ક્ષપણુ કરતાં થકા આગળ વધવું ક્ષપક શ્રેણી છે. બંનેમાંથી કાઇ પણ શ્રેણીને આર્ભ અષ્ટમગુણુસ્થાનવતી અપ્રમત્ત મુની જ કરે છે. ઉપશમ શ્રેણી કરનારા મુનિ જ્યારે આઠમાં ગુસ્થાનથી નવમા અને નવમાંથી દશમાં ગુણથાનમાં પડેોંચે છે ત્યારે તેને સૂક્ષ્મ સપરાયચારિત્રની પ્રાપ્તિ થાય છે. ત્યાર બાદ તે મુનિ અગિયારમા ગુણસ્થાનમાં પહોંચે છે. અને ત્યાં મેહનીય કર્મીને એક અતરર્મુહૂત'ને માટે પૂર્ણતયા ઉપશાન્ત કરે છે, પછી સંજવલન કષાયના ઉદય થાય છે. અને શ્રેણી સ‘પન્ન મુનિ પુન: પડીને દશમાં ગુરુસ્થાનમાં આવી જાય છે. તે સમયે પશુ તેના સૂમસામ્પરાય ચારિત્ર હાય છે,
