________________
प्रमाणे जीवनो आश्रय लेछे. जेम क्षय, अशिबिन्दु (मोतीओ), उद्धत पक्षघात, अर्धाग अने शीतांग वगेरे रोगोनो परिपाक हजार दिवसे शास्त्रविशारद वैद्यो ज्ञानबळथी जणावेछे तेम सैद्धान्तिकोमा हस्तिसमान पंडितोए कर्मोनो परिपाककाळ पण कहेलो छे. जेम पित्तथी थयेलो ज्वर दश दिवस, कफथी थयेलो बार दिवस, वातथी थयेलो सात दिवस अने त्रिदोषथी थयेलो पंदर दिवस रहेछे अर्थात जम ए ज्वरोनो परिपाककाळ जुदो जुदो होयछे तेय करेलां कर्मोनो पण स्थितिकाळ जुदो जुदो होयछे. आत्माए जे प्रमाणे पूर्व आचरण कर्यु होय ते प्रमाणे जन्मकुंडलीमां ग्रहो आवेछे, ते ग्रहोर्नु फल जेम महादशा तथा अन्तर्दशादिए सहित स्वस्थिति प्रमाणे कोइनी पण प्रेरणा विना स्वभावथी भोगवायछे, तेम अन्य कर्मोथी अंतरित जे कर्मो आत्माए कयौं होय तेमनुं फल परिपाककाळ प्राप्त थये कोइनी पण प्रेरणा विना भोगवाय छे.
कर्म केटला प्रकारे ( भांगे ) उदयमा आवेछे ?
कर्म चार प्रकारे भोगवायछे. पहेलो प्रकार-अहीं करेलं सारं अथवा नरमुं कर्म अहींज उदयमां आवेछे, जेमके कोइ सिद्ध पुरुषने, साधु पुरुषने अथवा राजाने आपली स्वल्प वस्तु पण कक्ष्मी मेळवी आपछे अने चोरी प्रमुख अशस्त काम अहीं ज नाशने माटे थायछे. वीजो प्रकार-अहीं करेलु कर्म परलोकमां उदय पामेछे. जेम तपोव्रतादि प्रशस्य आचरणथी देवत्वादि मळेछे . अने तेथी विरुद्ध आचरण नरकादि आपेछे*.त्रीजोमकार-परजन्ममां करेलुं कर्म आ जन्ममां सुखदुःख आपनाएं थायछे. जेम एक पुत्र
* सती→ सत्त्व अने शूरातुं शौर्य परजन्ममा भोग आपेछे
-
-
कोकोक्ति.
