Jain Katha Ratna Kosh Part 05

SR No.: 010250
Original Sutra Author: N/A
Author: Bhimsinh Manek Shravak Mumbai
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek
Publication Year: 1891
Total Pages: 401
Language: Hindi
Classification: Dictionary
File Size: 44 MB

Page 299

षट्रस्थान स्वरूपनी चोपाई. कहे जे के, जे अतिही अनुपम मनोहर क्षण संततिरूप जे ज्ञान तेहज था स्मा डे. तथाच तन्मतम् ॥ प्रवृत्तिविज्ञानोपादानमालयविज्ञानमेवात्मा ॥ प्रवृत्तिविज्ञान जे नीलाद्याकार ते उपादेय अने तेनो थहमाकार उपादान ते बालय विज्ञानरूप ने उपादान उपादेय नाव , पण परमार्थे ज्ञान कणे . परं एक नित्य आत्मा को नहीं. माटे जे एक नित्य था स्मा माने , तेने मोद वेगलो . जे कारणमाटे जेवारें नित्य आत्मा माने तेचारें आत्मा कपर स्नेह होय. ते स्नेहथकी सुखनो राग अने ः खनो ष थाय, तेथी तेना साधननों राग शेष थाय, एम करतां राग शेष वासनाद्वारा निरंतर वधे तेवारें कर्मबंधनो अंत आवे नही. तेमाटे या त्मा दणिकज मानवो ॥१७॥
॥सर्वनाव णनाशी सर्ग, आदिवंत जो एक निसर्ग॥दणिकवास ना दिये वैराग, सुगतान नाषे वडनागं ॥ १॥ अर्थः-तथा सर्व जे (नाव के०) पदार्थ ते णनाशी जे. तो आत्मानुं हुं कहेवू ? तिहां ए प्रमाण आपे डे के, जे अनादि अने अंत जो एक (निसर्ग के०) स्वनाव मानियें तो दानाशिपणुंज थावे, स्थिति नाश स्वनाव मानियें तो आदि दणे पण तेहज स्वभाव मानवो तेवार हितीय दणे नाश थयो अंत ना श स्वनाव न मानीयें तो क्यारे नाश न थाय. तावत्काल स्थायी स्वनाव मानीयें तो फरी तेटला कालपर्यंत रेहवो जोश्य एम तावत्काल स्थायीना स्वनावनी अनुवृत्ते कल्पांतस्थायिता होय क्षणिकथात्मज्ञानीयें वासना ते वैराग्य आपे. एम जेवारे यात्माज दणिक जाण्यो. तेवारें कोनी ऊपर राग होय ? सर्व क्षणिक अनित्य वस्तु जाणिये, तेवारें गमे अल्पें नाग्य फुटयुं ऐक नावे ॥ अनित्यतारुतमतिर्लानमालोनोंति नित्यताकत बु विशुनसामपि शोचतीतिवचनात् ॥ एम महानाग्यवंत (सुगत के० ) बौछ ते ज्ञान नाखे ॥ १५ ॥
॥रागादिक वासना अपार, वासित चित्त कह्यो संसार ॥ चित्तधारा रा गादिक दीन, मोद कहे ज्ञानी परवीन ॥ २०॥ अर्थः-चित्तमेव दिसं सारो, रागादिक्केशवासितः ॥ तदेव तैर्विनिर्मुक्तं, नवांतरेति कथ्यते ॥ १ ॥ धर्मकीर्तिनिरूपपप्लवाचित्तसंततिः परमार्थ इति मोदलक्षणम् ॥ २० ॥
॥एह बौनु मत विपरीत,बंध मोदन घटे कण चित्त ॥मानो अनु