SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 295
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ पदस्थान स्वरूपनी चोपाई. २०३ मकेतनां षट्स्थानकथी जे विपरीत बोल ते मिथ्यात्वनां न स्थानक जा वा॥ नक्तं च ॥संमती॥णबिणाणेपिच्चो, ग कुणकयंवेएईगलि ॥ णि वाणं गलिय मोरको वा मित्तणाई ॥१॥ ए थानकें वर्त्ततो मिथ्यावा दी होय. ते गाढ मिथ्यात्व परिणामी घणो अविनीत होय, ते मिथ्यात्वी नां वचन ते मांदोमांहे आपाप हो जोश्य तो कोश्नां मले नही. ते सर्व उंमा कूवा सरखा ॥ ४॥ ॥ पहेलो नास्तिक नाखें शून्य, जीव शरीरथकी नहि निन्न ॥ मद्य अंग थी मदिरा जेम, पंचनूतथी चेतन तेम.॥ ५ ॥ अर्थः-हवे प्रथम स्था नवादी पहेलो नास्तिक चार्वाक ते (शून्य के०) तत्वज्ञाने करी शून्य कोण मुक्तिनो कहेनार (जाखे के०) बोले . ते नास्तिक कहे जे के जीव जे डे ते शरीर थकी निन्न एटले जूदो नथी, अने चेतनपणुं जे होय ते पंच नूतना संयोगथीज थाय . जेम मद्यनों अंग जे गुड, शद, इदुरस, धा वडीपुष्प प्रमुख ने तेथी मदिरा नीपजे , तेम जाणवू ॥ ५ ॥ ॥माखणथी घृत तिलको तेल, अगनि अरणिथी तरुथी वेल ॥ जिम प डियारथकी तरवार, अलगो तो दाखो इणिवार ॥ ६॥ अर्थः-जो जीव शरीरथकी निन्न होय तो माखणथी जेम घृत, तिलथी जेम तेल, अरणी थी जेम अमि, वृक्थी जेम वेल, तथा पडियारथकी जेम तरवार अलगी करी देखाडीये तेम जीवने शरीरथकी निन्न करीने या बेलायें देखाडवो जोयें. ते शरीरथकी निन्न करीने को देखाडतो नथी. तेमाटे जीव जे डे ते शरीरथकी निन्न नथी ॥ ६ ॥ ॥ जिम जलथी पंपोटा थाय, कफणतां तेहमांहे समाय ॥ थूनादिक जिम दिति परिणाम, तिम चेतन तनुगुणविश्राम ॥ ७ ॥ अर्थः-जे म पाणीथी पंपोटा थाय ने, अने ते पंपोटा नफणीने वली पाणीमांहेज समाय . तथा शून प्रमुख ते जेम (दिति के०) पृथ्वी तेहनो परिणा म एटले पृथ्वीमाहेथी उपजीने पृथ्वीमांहेज लीन थाय , तेम चेत ना जे ने ते (तनु के० ) जे शरीर तेना गुणनो विश्राम , एटले शरीर थकी उपजीने वली शरीरमांहेज लय पामे जे. ए उत्पत्तिपद अने बीजो अभिव्यक्तिपदले.तेमतें कायाकार परिणामें चेतनानी अभिव्यक्ति होय ७ ॥ नहिं परलोक न पुष्य न पाप,पाम्युं ते सुख विलसो आप ॥ सकपदनी
SR No.010250
Book TitleJain Katha Ratna Kosh Part 05
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBhimsinh Manek Shravak Mumbai
PublisherShravak Bhimsinh Manek
Publication Year1891
Total Pages401
LanguageHindi
ClassificationDictionary
File Size44 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy