Page Text
________________
शाद्रिका टीका- मूलप्रथमानुयोगवर्णनम्
ओगे ? मूल पढमाणुओगे णं अरहंताणं भगवंताणं पुव्वभवा, देवलोगगमणाई, आउं, चवणाई, जम्मणाणि, अभिसेया; रायवरसिरीओ, पव्वज्जाओ, तवा य उग्गा केवलनाणुष्पायाओ, तित्थपवत्तणाणि य, सीसा, गणा, गणहरा, अज्जा, पवत्तणीओ, अर्हतां भगवतां पूर्वभवाः देवलोकगमनानि आयुः, च्यवनानि, जन्मानि, अभिषेकाः राजवरश्रियः, प्रव्रज्याः, तपांसि च उग्राणि, केवलज्ञानोत्पादः, तीर्थ प्रवर्त्तनानि च, स्वाभिधेयेन सह संबन्धोऽनुयोगः, स द्विविधः प्रज्ञप्तः, द्वैविध्यमेवाह - ' तं जहा० ' "इत्यादिना तद्यथा - मूलमथमानुयोगः, गण्डिकानुयोगश्च । तत्र पुनः पृच्छति अथ - कोsसौ-मूल प्रथमानुयोगः ? इति । उत्तरयति - मूलप्रथमानुयोगे खलु अर्हतां भगवतां पूर्वभवाः = पूर्वजन्मानि देवलोकगमनानि, आयुः च्यवनानि, जन्मानि अभिषेकाः, राजवराश्रेयः, प्रव्रज्याः, उग्राणि= घोराणि च तपांसि कवलज्ञानोत्पादाः,
"
अब चौथे भेद अनुयोग का स्वरूप कहते हैं-' से किं तं अगुआंगे० ' इत्यादि । शिष्य पुछता है - हे भदन्त । अनुयोग का क्या स्वरूप है ?
उत्तर--सूत्र का जो अपने अभिधेय के साथ अनुकूल अथवा अनुरूप संबंध हो उस का नाम अनुयोग है । अर्थात् सूत्र के अनुकूल अर्थ करना अनुयोग है । यह अनुयोग दो प्रकार का है, वे प्रकार ये हैं-मूलप्रथमानुयोग और गण्डिका योग ।
शिष्य प्रश्न - मूलप्रथमनुयोग का क्या स्वरूप है ?
उत्तर - मूलप्रथमानुयोग में अर्हन्त भगवान के पूर्व भवों का, देवलोक में उनकी उत्पत्ति होने का उन की आयु का, देवलोक से उन के च्यवन का, उनके जन्म का, उनके अभिषेक का, उन की राजलक्ष्मी - विभूति का
हुवे योथा लेह-अनुयोगनुं स्वरूप डे छे - " से कि त अणुओगे " त्याहि. શિષ્ય પૂછે છેડે ભદન્ત! અનુયાગનુ શુ સ્વરૂપ છે?
ઉત્તર—સૂત્રને જે પેાતાના અભિધેયની સાથે અનુકૂળ અથવા અનુરૂપ સંબંધ હેાય તેનું નામ અનુયાગ છે. એટલે કે સૂત્રનો અનુકૂળ અર્થ કરવા ત અનુચેાત્ર કહે છે. આ અનુયાગ એ પ્રકારનો છે-મૂલપ્રથમાનુયાગ અને ગડિકાનુચેાગ.
શિષ્ય પૂછે છે-મૂલપ્રથમાનુચેાગનું શું સ્વરૂપ છે ?
ઉત્તર—મૂલપ્રથમાનુયાગમાં અહુ ત ભગવાનના પૂર્વભવાનું, દેવલે કમાં તેમની ઉત્પત્તિ થવાન, તેમના આયુનુ, દેવાકથી તેમના ચ્યવનનુ, તેમના भन्भनु, तेमना अलिषेऽनु, तेभनी राष्ट्रलक्ष्मी - विभूतिनु तेमनी अवल्यानु
| SR No. | 009350 |
| Book Title | Nandisutram |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1958 |
| Total Pages | 940 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_nandisutra |
| File Size | 58 MB |