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जाताधर्मकथाङ्गसूत्रे प्पाणं भावेमोणी विहरंति, परिसा निग्गया धम्मो कहिओ, तएणं तस्स धण्णस्त सत्थवाहस्स बहुजणस्स अंतिए एयमहं सोचा णि सम्म इमेयारूवे अज्झथिए जाव समुपजित्था-एवं खलु थेराभगवंतो जाइसंपन्ना इहमागया इहसंपत्ता तं इच्छामि णं थेरे भगवते वंदामि नमसामि पहाए जाव सुद्धप्पवेसाइं मङ्गलाई वत्थाई पवरपरिहिए पायविहारचारेणं जेणेव गुणसिले चेइए जेणेव थेरा भगवंतो तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता बंदइ नमसइ। तएणं थेरा भगवतोधण्णस्स सत्थवाहस्स विचित्तं धम्ममाइक्खति, तएणं से धन्ने सत्थवाहे धम्म सोच्चा एवं वयासी-सदहामि णं भते! निग्गंथे पावयणे जाव पव्वइए जाव वणि वासाणि सामन्नपरियागं पाउणित्ता भत्तं पञ्चक्खाइ, पञ्चक्खित्ता मासियाए संलेहणाए सर्टि भत्ताई अणसणाए छेदेइ, छेदित्ता कालमासे कालं किच्चा सोहम्मे कप्पे देवत्ताए उववन्ने, तत्थणे अत्थेगइया णं देवाणं चत्तारि पलि
ओवमाई ठिई पन्नता, तत्थ णं धण्णस्स देवस्त चत्तारि पलिओवमाई ठिई पण्णत्ता, से गं धण्णे देवे ताओ देवलोयाओ आउक्खएणंभवक्खएणं ठिइक्खएणं अणंतरं चयं चइता महाविदेहे वासे सिज्झिहिइ जाव सव्वदुक्खाणामंतं करेहिइ ॥सू, १३॥
टीका-तेण कालेण इत्यादि तस्मिन् काले तस्मिन् समये धर्मघोषा नाम स्थविरा भगवन्तो जातिसम्पन्ना यावत् 'पुव्याणुपुन्दि' पूर्वानु पूर्त्या चरन्तः तीर्थङ्कर
'तेणं कालेणं तेणं समए णं 'इत्यादि । टीकार्थ-(तेणं कालेणं तेण समाएण) उस काल, उस समय में (धम्मधोमा नाम थेरा) धर्मघोप नामके स्थविर (भगवंतो) भगवान (जाइ संपन्ना जाव
(नेण कालेण तेणंसमएणं) इत्यादि । An-(तेणं कालेण तेण समएण) ते अणे अने. ते समये (धम्मधोसा नाम थेरा) धर्म धोपनाथविर (भगवंतो) मान (जाइसंपन्ना जाब पुवाणु
