Page Text
________________
४६०
भगवती
., , समयं णं भंते ' यं समयं खलु भदन्त ! अन द्वितीया विभक्तेः सप्तम्या व्यत्ययः करणीयः तथा च 'यस्मिन् समये भदन्त ।' इत्यर्थों भवति 'जीवाणं पाणावा. एणं किरिया कज्जई' जीवानाम् प्राणातिपातेन क्रिया क्रियते 'सा कि पुद्रा कन्नइ अपुटा कज्जई' सा कि स्पृष्टा क्रियते अस्पृष्टा क्रियते इति प्रश्नः, भगवानाह-'एवं तहेव जाव वत्तव्वं सिया एवं तथैव यावत् वक्तव्यं स्यात् , एत्रमत्रैव पूर्व प्राणातिपातक्रियाटीकायां संग्रहीतम् 'वत्तव्यं सिया' इति पर्यन्तं सर्वमेव बोद्धव्यम् । कियत्पर्यन्तमित्याह-'जाव वेमाणियाणं' यावद् वैमानिकानाम्, इह यावत्पदेन एकेन्द्रियजीवादारभ्य वैमानिकपर्यन्तचतुर्विंशतिदण्ड केषु तथा च यथा सामान्यजीवप्रकरणे 'यस्मिन् समये प्राणातिपातेन क्रिया क्रियते सा स्पृष्टै क्रियते नो अस्पृष्टा' इत्यादिकं कथितं तत्सर्व वैमानिकपर्यन्तजीवदण्डक से कहा जा चुका है। उसी प्रकार का कथन मृषावाद दण्डक से भी कह लेना चाहिये-हली प्रकार से अदत्तादान, मैथुन और परिग्रह के सम्बन्ध में भी दण्डक कालेना चाहिये । इस प्रकार से ये ५ दण्डक हो जाते हैं । 'ज समयं णं मते जीवागं पाणाहवाएणं किरिया कजह, ला मते ! किं पुष्टा कज्जा, अपुष्टा कज्जह' हेभदन्त ! जीय जिस समय प्राणातिपात से कम का वध करता है उस समय वह स्पृष्ट हुए कर्म का बन्ध करता है या अस्पृष्ट हुए कर्म का बन्ध करता है ? एवं तहेव जाव वत्तवं सिया, जाव वेमाणियाणं एवं जाय परिग्गहेणं, एवं एए वि पंच दंडगा १०' हे गौतम ! इस विषय में उत्तर पहिले कहे गये उत्तर के जैसा ही जानना चाहिये । यावत् वह कर्मधन्ध अनुक्रम के विना नहीं होता है अनुक्रम से ही होता है। इसी प्रकार का कथन यावत् वैमानिकों तक के कर्मबन्ध के विषय में भी जानना चाहिए। મિથન અને પરિશ્રમના સંબંધમાં પણ દંડક બનાવીને કહી લેવા. એ રીતે
मा पाय है। थाय छे 'जं समय णं भते ! जीवाणं पाणाइवाएणं किरिया फज्जइ, सा भंते ! कि पुदा कज्जइ, अपुदा कज्जा" है सावन २ समये ४ પ્રાણાતિપાતથી કમને બંધ કરે છે, તે સમયે તે પ્રુષ્ટ થઈને કમને બંધ ४२ छ, अष्ट २२ मा मध ४२ छ ? "एवं तहेव जाव बत्तव्यं सिया, जाव वेमाणियाणं एवं जान परिगणं एव' एए वि पंच दंडगा" . ગૌતમ! આ વિષયમાં પહેલા જે પ્રમાણે કહેવામાં આવ્યું છે તે પ્રમાણે ઉત્તર સમજી લે. યાવત્ તે કર્મ બંધ અનુક્રમથી સ્પષ્ટ થાય છે. અનુક્રમ વિના થતું નથી. એ જ કથન પ્રમાણેનું યાવત્ વૈમાનિકે સુધીના કર્મબન્ધના વિષયમાં સમજી લેવું. યાવત્ પરિગ્રહથી જે સમયે
| SR No. | 009322 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 714 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 45 MB |