________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
७५५
विचार रत्नसार. ३ प्र०-जीवने पुण्य, पाप, अने वैर केवी रीते बंधाय छे, - अने ते केवा फळरूपे परिणमे छे ? । उ०-जीवने दयावडे पुण्य उपजे छे, अने हिंसावडे पाप
निपजे छे छकायना जीवने हणवाना परिणाम थाय, त्यां पाप निपजे, ते छकायना जीवने त्रिकरण योगे हणतां, वैर अने पाप बे निपजे; त्यां पापना उदये अशाता, आकुळता, उद्वेगता, अस्थिरता उपजे;
तथा वैरना योगे ते जीव आवी यथायोगे पीडे. ४ प्र०-धर्म, पुण्य, अने पाप कर्म शाथी उपजे ? उ०-त्रण प्रकारेः-१ दर्शनमोहनीय कर्मना क्षयोपशमथी
धर्म उपजे, २ चारित्रमोहनीयना उदयथी पुण्य पाप उपजे; तेमां अविरतिनो उदय मंद थाय तथा क्षयोपशम थाय त्यारे विरतिनो उदय थाय, ते वारे षट्कायना जीव उपर दया परिणाम उपजे; तेथी पुण्य उपजे, ३ अविरतिना तीव्र उदये पाप निपजे.
हवे जे पुण्य पाप छे, ते चारित्रमोहनीयना उदयना मंदपणाए तीव्रपणाए होय; अने धर्म, दर्शनमोहनीय कर्मना क्षयोपशम के क्षयथी होय; तथा पुण्य पापना फळ भोगवावे, ते वेदनीय कर्म तेना उदय वेदाचे ( फळ देखाडे ); तथा पुण्य पापनो बंध पडे ते मोहनीय कर्मनी मुंझवणे; पुण्य पाप परिणमे ते अंतराय कर्मने क्षयोपशमे.
ज्यां राजा न्यायी अने सौम्यदृष्टि होय, अने आचार्य निस्पृही होय, त्यां जैन धर्म विशेष प्रकारे प्रवः छे. ५ प्र०-देशना कोने कहिये ?
३
For Private And Personal Use Only
