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आचारांगसूत्रे सहिते उपाश्रये 'णो ठाणं वा सेज वा निसीहियं वा' नो स्थानं वा कायोत्सर्गरूपम्, शययां वा संस्तारकम्, निपीपिका वा स्वाध्यायभूमि 'चेतेज्जा' चेत्येद् विदध्यात् ॥१४॥
मूलम्-आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावइहिं सद्धि संवसमाणस्स इह खलु गाहावइस्स कुंडले वा, गुणे वा, मणी वा, मोत्तिए वा, हिरण्णे वा, सुवण्णे वा कडगाणिवा, तुडियाणि या, तिसरगाणि वा, पालंबाणि वा हारे वा, अद्धहारे या एगावली वा, मुत्तावली वा, रयणावली वा, तरुणियं वा, कुमारि अलंकियविभूसियं पेहाए अह भिक्खू उच्चावयं मणं णियं छेजा, एरिसिया वा सा, णो वा एरिसिया' इति वा बूया, इति वा णं मणं साएज्जा, अह भिक्खू णं पुठवोवदिट्ठा एस पइण्णा, एस हेऊ जाव जं तहप्पगारे उवस्सए णो ठाणं वा सेज्जं वा निसीहियं वा चेतेजा ॥सू०१५॥
छाया-आदानमेतत् भिक्षुकस्य गृहपतिभिः सार्द्धम् संवसतः इह खलु गृहपतेः कुण्डलं वा, गुणं वा, मणिं वा, मौक्तिकं या, हिरण्यं वा, सुवर्ण वा, कटकानि वा त्रुटिकाणि वा, प्रालंबानि वा, हारं वा, अर्द्धहारं वा, एकावली वा, मुक्तावली वा, कनकावली वा, रत्नावली कि संयम नियम व्रत का पालन करना ही साधु का परम कर्तव्य माना जाता है और तीर्थकरने उपदेश भी दिया है कि साधु अवश्य संयमनियम का पालन करें जिससे उन साधुओं को संयम आत्म विराधना नहीं होतो है 'एस हे उ एसकारणं' यही मुख्य हेतु और कारण भी समझा जाता है एवं एस उबदेसे' यही तीर्थकर भगवंतों का उपदेश है कि 'तहप्पगारे उयस्सए' कि उस प्रकार के सागारिक उपाश्रय में साधु 'ठाणं वा स्थान-ध्यान रूप कायोत्सर्ग के लिये तथा 'सेज्जं वा निसीहियं चा चेतेजा' शय्या-शयन संधारक पाथरने के लिये और निषीधिका स्वाध्याय करने के लिये निवास नहीं करे क्योंकि उक्तरीति से सागारिक उपाश्रय में रहने से साधु को संयम आत्म विराधना होती है इसलिये यहां नहीं रहे ॥१४॥ કરવું એજ સાધુઓનું પરમ કર્તવ્ય મનાય છે. અને ભગવાન તીર્થકરે ઉપદેશ પણ કરેલ છે કે-સાધુએ અવશ્ય સંયમ નિયમનું પાલન કરવું. જેથી એ પ્રમાણે સંયમ नियमनु पासन ४२पााणा साधुयान सयम माम विराधना यती नथी. 'एस हेऊ एय कारणे' से भुम्य उतु मन ४॥२६ प समस्यामा मा छ. 'एस उबदेसे' मे०१ मानने। पहे। छ. 'जं तहप्पगारे उवस्सए' है तप्रारना सामा२ि४ पाश्रयमा 'णो ठाणं वा सेज्ज वा' साधु साध्वी स्थान-पान३५ यात्सग माटतथा शय्या शयन સંથારો પાથરવા માટે નિવાસ કરે નહીં. કે મકે-ઉક્ત પ્રકારે સાગરિક ઉપાશ્રયમાં રહેવાથી સાધુને સંયમ આત્મ વિરાધના થાય છે, તેથી સાગરિક ઉપાશ્રયમાં રહેવું નહીં સૂ. ૧૪
श्री सागसूत्र :४
