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मर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंध २ उ. ९ सू० १०२-१०३ पिण्डैषणाध्ययननिरूपणम् २६१
मूलम्-एस खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीए वा सामग्गियं तिबेमि ॥सू० १०२॥ नवमोद्देसो समत्तो ॥
छाया-एतत खलु तस्य भिक्षुकस्य भिक्षुक्या वा सामग्र्यम् इति ब्रवीमि ।।सू ० १०२॥
टीका-'नवमोद्देशवक्तव्यता मुपसंहरनाह-'एस खलु तस्स भिक्खुस्स' एतत खलु पिण्डैषणाविषयकसंयम नियमपालनं तस्य पूर्वोक्तस्य संयमवान् भिक्षुकस्य 'भिक्खुणीए वा' भिक्षुक्या वा 'सामग्गियं' सामग्यम् समग्रता साधुभावस्थ सम्पूर्णता वर्तते साघुत्वं सम्पन्न भवतीति ब्रवीमि उपदिशामि इति भगवान् महावीर आह ॥सू ० १०२॥ नवमोद्देशः समाप्त:
दशमोद्देशः प्रारभ्यते मूलम् -से एगइओ साहारणं वा पिंडवायं पडिगाहित्ता, से साहम्मिए अणापुच्छित्ता जस्स जस्त इच्छइ तस्स तस्स खद्धं खद्धं दलयइ, माइट्टाणं संफासे, णो एवं करेजा, से तमायाए तत्थ गच्छेजा, तत्थ गच्छित्ता पुवामेव आलोएज्जा आउसंतो ! समणा ! संति मम पुरेसंथुया वा पच्छा संथुया वा, तं जहा-आयरिए बा, उयज्झाए वा, पवित्ती वा, थेरे वा, गणी वा, गणहरे वा, गणावच्छेइए वा, अवियाई एएसि खद्धं खद्धं दाहामि से एवं वयं परो वएज्जा, कामं खलु आउसो ___टीकार्थ-अब इस नवम उद्देशक की वक्तव्पना का अन्त में उपसंहार करते हुए कहते हैं-'एस खलु तस्स भिक्खुस्स, भिक्खुणीए वा सामग्गियं तियेमि' यह पिण्डैषणा विषयक संयम नियमका पालन करना ही उस पूर्वोक्त भिक्षुक भाच साधु और भिक्षुकी-संयमशील माध्वी का सामग्य समग्रत्ता साधु भाय की सम्पूर्णता समझनी चाहिये अर्थात् नियम पूर्वक पिण्डैषणा विषय संयम का पालन करना ही साधु की समाचारी है ऐसा वीर भगवान महावीर स्वामी कहते हैं इसलिये साधु और साध्वी संयम का अच्छी तरह पालन करे ॥१०२॥
नवन उद्देशक की हिन्दी टीका समाप्त हुई। હવે આ નવમા ઉદ્દેશાના કથનના ઉપસંહાર કરતાં કહે છે – Aथ -'एस खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुगीए वा' २॥ 43 विषय सयम नियमन सन ४२ ४ थे ति साधु भने साथीनु 'सामग्गिय तिबेमि' समय-साधु ભાવની સમગ્રતા સમજવી અર્થાત્ નિયમ પૂર્વક પિંડેષણ સંબંધી સંયમનું પાલન કરવું એજ સાધુની સમાચારી છે. એમ વીર ભગવાન્ મહાવીર સ્વામી કહે છે. તેથી સાધુ સાવીએ સંયમનું બરાબર પાલન કરવું છે સૂ. ૧૦૨ /
છે નવમે ઉદેશક સમાપ્ત .
श्री मायाग सूत्र:४
