________________
४५६
__आचारागसूत्रे वज्रवत् कर्मविदारणशक्तिमत्त्वात् ,तथा निःश्रेयसं-निःश्रेयसकारकं कर्मापनयनविधायकत्वात् , एवम् आनुगामिकम् आत्मनो जन्ममरणाद्यनन्तदुःखजालमुच्छेद्य मोक्षानुकूलगम नकारक वात् । एतादृशं मरणं तस्य मुनेमङ्गलरूपमेव भवतीति भावः । 'इति ब्रवीमी ' त्यस्यार्थस्तूक्तरीत्या बोध्यः ॥ सू०४ ।।
॥ अष्टमाध्ययनस्य चतुर्थ उद्देशः समासः ॥ ८-४ ॥
देनेवाला है । वज्र जिस प्रकार पर्वतोंको भेद देता है उसी प्रकार यह मरण भी कमेंकि विदारण करने में समर्थ होनेसे क्षम-शक्तिशाली है। तथा कर्मोको आत्मासे भिन्न करानेवाला होनेसे यह निःश्रेयस-मोक्षका कारक है, और आत्माको जन्म मरण आदि अनंत दुःखरूपी पाशका उच्छेदन कर मोक्षकी ओर ले जानेवाला होनेसे आनुगामिक है। ऐसा यह मरण उस मुनिके लिये मङ्गलरूप ही होता है ॥ सू० ४॥
॥आठवें अध्ययनका चतुर्थ उद्देश समाप्त ॥८-४॥
ભેદન કરે છે એ જ રીતે આવું મરણ પણ કર્મોનો નાશ કરવામાં સમર્થ હોવાથી क्षम-शतिमी छ. तथा भनि मामाथी मिन्न ४२ना२ डोपाथी त निःश्रेयस-मोक्ष આપનાર છે. અને આત્માને જન્મ મરણાદિ અનન્ત દુઃખરૂપી ફાંસલાનું છેદન કરી મોક્ષની તરફ લઈ જનારા હોવાથી તે આનુમિ છે. એવું મરણ તે મુનિને भाट भण३५ थाय छे. (सू०४)
આઠમા અધ્યયનનો ચોથે ઉદ્દેશ સમાપ્ત છે ૮-૪ |
श्री. मायाग सूत्र : 3
