________________
( ૧૩૫ )
સમાધાન—સદ્ગુરુ ઉવાચ.
( આત્મા નિત્ય છે, એમ સદ્ગુરુ સમાધાન કરે છે:- ) દેહ માત્ર સયેાગ છે, વળી જડ રૂપી દશ્ય; ચેતનનાં ઉત્પત્તિ લય, કાના અનુભવ વશ્ય? ૬૨
જેના અનુભવ વશ્ય એ, ઉત્પન્ન લયનું જ્ઞાન; તે તેથી જુદા વિના, થાય ન કેમે ભાન ૬૩ જે સયાગા દેખિએ, તે તે અનુભવ દશ્ય; ઊપજે નહીં સયેાગથી, આત્મા નિત્ય પ્રત્યક્ષ. ૬૪ જડથી ચેતન ઊપજે, ચેતનથી જડ થાય; એવા અનુભવ કાઇને, કયારે કદી ન થાય. ૬૫ કોઈ સયાગાથી નહીં, જેની ઉત્પત્તિ થાય; નાશ ન તેના કાઇમાં, તેથી નિત્ય સદાય. ૬૬ ક્રોધાદિ તરતમ્યતા, સર્પાદિકની માંય; પૂર્વજન્મ સંસ્કાર તે, જીવ નિત્યતા ત્યાંય. ૬૭ આત્મા દ્રવ્યે નિત્ય છે, પર્યાયે પલટાય; ખાળાદિ વય ત્રણ્યનું, ત્રણ્યનું, જ્ઞાન એકને થાય. ૬૮ અથવા જ્ઞાન ક્ષણિકનું, જે જાણી વદનાર; વદનારા તે ક્ષણિક નહીં, કર અનુભવ નિર્ધાર. ૬૯
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
