SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 970
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૯૪૬ ચતુર્વિધ સંઘ સ્ત્રીનું રૂપ કરી તે પુરુષની સ્ત્રી તરીકે ગોઠવાઈ ગઈ. સવારે બન્ને ૨૦. પદ્મારાણી શ્રાવકનાં ઉત્તમ બાર વ્રતનું શાસ્ત્રીય વચ્ચે ઝગડો થતા રાજા-પ્રધાન કાંઈ પણ નિર્ણય ન આપી શક્યા રીતે આચરણ કરવાં લાગ્યાં. ગર્ભમાં રહેલા પ્રભુના આત્માના ત્યારે પ્રભુની માતાએ ગર્ભના પ્રભાવથી બન્ને સ્ત્રીઓ દૂર રાખી પુણ્ય પ્રતાપે રાણી વ્રતપાલન કરતી હતી એટલે મુનિ સુવ્રત એવો ઠરાવ કર્યો કે “જે સ્ત્રી પોતાના પતિવ્રતાપણાથી દૂર ઊભી નામ પાડ્યું હતું. ઊભી પણ પોતાના પતિને સ્પર્શ કરી શકે તેનો તે પતિ છે. તે ૨૧. આજુબાજુની સરહદ ઉપર રહેલા શત્રુ રાજાઓ ઉપરથી પેલી વ્યંતરીએ દેવપ્રભાવથી હાથ લાંબો કર્યો કે તુરત ચડી આવી કિલ્લાને ઘેરો નાખી પડ્યા હતા. તે વખતે રાજા તેને વ્યંતરી સમજી લઈ ગુન્હેગાર ગણી, કાઢી મૂકી. આવો ન્યાય નિરુપાય થવાથી પ્રભુની માતાએ કિલ્લા ઉપર ચડી શત્રુ રાજાઓ કરવાની વિમળ બુદ્ધિ ઉત્પન્ન થવાથી વિમલનાથ નામ રાખવામાં સામે કરડી નજર કરી જેથી તેઓ ગર્ભના પ્રભાવથી નમી ગયા આવ્યું હતું. અને પછી માતાએ સૌના ઉપર મીઠી નજર કરી અને માથે હાથ ૧૪. સુયશા રાણીએ સ્વપ્નમાં અનંત એવું ભમતું ફેરવ્યો જેથી તેઓ પોતપોતાનાં સ્થાનકે ગયા. આ ઉપરથી (ફરતું) ચક્ર જોયું હતું. વળી તેની સાથે રત્નોની હારમાળા જોઈ “નેમિનાથ' નામ આપવામાં આવ્યું. હતી. તદુપરાંત અનંત ગાંઠોવાળા દોરાથી લોકોનો તાવ ગયો ૨૨. શિવાદેવી રાણીએ સ્વપ્નમાં કાળા રત્નનો મણિ હતો. ગર્ભમાં રહેલા પ્રભુના આત્માના પ્રભાવથી આવું ઉત્તમ તથા આકાશમાં ઉદય થતું ચક્ર જોયું હતું. ગર્ભમાં રહેલા સ્વપ્નદર્શન થયું હતું.' માટે જન્મ પછી અનંતનાથ નામાભિધાન ભગવાનના આત્માના પ્રભાવથી આવું દર્શન થયું હતું એટલે કરવામાં આવ્યું હતું. અરિષ્ટ નેમિ નામ પાડ્યું હતું. ૧૫. સુવ્રતા રાણી અને ભાનુ રાજાને ધર્મ પ્રત્યે કોઈ ૨૩. અંધારી રાતે માતાએ ગર્ભના પ્રભાવથી પોતાના રાગ કે શુભ-ભાવના બિલકુલ ન હતી, પણ ભગવાનનો આત્મા પડખામાં પાસામાં સર્પ જતો દીઠો હતો અને તેના જવાના માર્ગમાં ગર્ભમાં આવ્યો ત્યાર પછી તેના પ્રભાવથી રાજા રાણી ધર્માભિમુખ રાજાનો હાથ હતો તે તેમણે ઊંચો કર્યો. રાજા જાગ્યા અને કારણ બન્યાં હતાં. એટલે ધર્મનાથ નામ પાડવામાં આવ્યું હતું. પૂછયું : પછી દીવો મંગાવી ખાતરી કરી જોઈ, તો સર્પ હતો. ૧૬. ગજપુર દેશમાં મરકીનો ઉપદ્રવ થયો હતો તે અંધારી રાતે પડખે જતો સર્પ માતા ગર્ભના પ્રભાવથી જોઈ શક્યા દરમિયાન અચિરામાતાના ગર્ભમાં પ્રભુનો આત્મા ઉત્પન્ન થયો. હતા. તે ઉપરથી “પાર્થ” એવું નામ રાખવામાં આવ્યું હતું. માતાએ અમૃત છાંટ્યું એટલે મરકીનો રોગ દૂર થઈ ગયો. સર્વ ૨૪. પિતાના ઘરમાં રિદ્ધિસિદ્ધિની વૃદ્ધિ થવા લાગી તથા રીતે દેશમાં શાંતિ પ્રવર્તતી હતી માટે શાંતિનાથ નામ પાડવામાં શત્રુઓ આજ્ઞામાં વર્તવા લાગ્યા. તે ગર્ભનો પ્રભાવ જાણી આવ્યું હતું અને એટલા માટે શાંતિનાથ ભગવાન શાંતિ વર્ધમાન નામ રાખવામાં આવ્યું હતું તથા બાલ્ય અવસ્થામાં કરનારા-શાંતિદાયક કહેવાય છે. અંગુઠાથી મેરુ કંપાવ્યો હતો અને બાલ્ય અવસ્થામાં જ આમલકી ક્રીડામાં દેવને હંફાવ્યો હતો, તેથી ઇદ્રમહારાજાએ બીજુ નામ ૧૭. માતાએ ગર્ભના પ્રભાવથી સ્વપ્નમાં પૃથ્વીમાં મોટો મહાવીર’ એવું પણ રાખ્યું હતું. તે ઉપરાંત જ્ઞાતપુત્ર, દેવાર્યક રત્નમય સ્તુભ દીઠો હતો. શત્રુઓ કુંથુ જેવા નાના થઈ ગયા હતા વગેરે નામો પણ ભગવંતનાં પ્રસિદ્ધ છે. અને કુંથુ જેવા નાના મોટા દરેક જીવોની જયણા પ્રવર્તી હતી. અનંતપુણ્યની રાશિ એકત્ર થાય અને ઉત્કૃષ્ટ તેથી પ્રભુનું નામ કુંથુ રાખ્યું હતું. આરાધનાથી તીર્થકર નામકર્મ ઉપાર્જન કરનારા આત્માના ૧૮. દેવી રાણીએ સ્વપ્નમાં રત્નમય આરો અને ઘેલીનાં આશ્ચર્યકારક અને અલૌકિક પ્રભાવની વિગતો ૨૪ તીર્થકરની દર્શન કર્યા. આવું ઉત્તમ સ્વપ્નદર્શન ગર્ભસ્થ પ્રભુના આત્માનો માતાના ગર્ભમાં પ્રભુનો આત્મા આવે છે ત્યારે આંતર-બાહ્ય પ્રભાવ હતો. જન્મ પછી અરનાથ નામ પાડવામાં આવ્યું હતું. જીવનમાં શુભ નિમિત્તરૂપ પરિવર્તન આવે છે. દોહલા ઉત્પન્ન ૧૯. પ્રભાવતી રાણીને છ ઋતુને અનુકૂળ પુષ્પોની થવા, અદ્ભુત સ્વપ્નદર્શન થવું, રોગ-શોક દૂર થવા વગેરેનો શધ્યામાં શયન કરવાનો દોહલો ઉદ્ભવ્યો હતો. ઇન્દ્ર અચિંત્યપ્રભાવ જોવા મળે છે. માત્ર ગર્ભમાં આવવાથી જો મહારાજાએ આ દોહલો પોતાની દિવ્યશક્તિથી પૂર્ણ કર્યો હતો આવો પ્રભાવ હોય તો એ આત્માના જન્મ, દીક્ષા, કેવળ અને એટલે મલ્લિનાથ નામ પાડ્યું હતું. નિર્વાણથી જગતનાં લોકો કેવો અલૌકિક અને ભવોદધિ તારણ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.004514
Book TitleChaturvidha Sangha Tawarikhni Tejchhaya
Original Sutra AuthorN/A
AuthorNandlal B Devluk
PublisherArihant Prakashan
Publication Year2005
Total Pages1028
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, History, & Society
File Size44 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy