Page Text
________________
તવારીખની તેજછાયા
૩૯૧ પૂર્વના વૈરાગ્યે હવે દીક્ષાના દઢ સંકલ્પનું રૂપ ધારણ કર્યું, પણ રહેતા. દરરોજ ૫૦૦ ગાથાઓનો સ્વાધ્યાય તો ઓછામાં ઓછો રજા મળે કેમ? વિધવા માતા મૂળીબહેન એકના એક પુત્ર કરતા જ. જિંદગીનાં છેલ્લાં વર્ષોમાં તો બે–ચાર હજારનો ગોપાળને રજા આપે કેમ? પણ ગોપાળભાઈનો સંકલ્પ દઢ હતો. પ્રતિદિન સ્વાધ્યાય કરતા. એક મિનિટ પણ નકામી ન જાય, તેની આથી જ તેણે પ્રથમ બ્રહ્મચર્યવ્રતના સ્વીકાર સાથે માતાની રજા તકેદારી રાખતા. માંગી, પણ મા શાની રજા આપે?
–તપ ઉપર તો તેમને અદ્દભુત પ્રેમ હતો. પ્રતિદિન વિ. સં. ૧૯૭૪માં મહેસાણામાં બીજાં ઉપધાન કર્યા ઓછામાં ઓછું એકાસણું, દર ચૌદશે અચૂક ઉપવાસ, ત્યારે ત્યાંની પાઠશાળામાં ભણવાનું મન થઈ આવ્યું. વડીલોની વર્ધમાનતપની ૮૮ ઓળી આ બધાંથી તેમનું તપોમય જીવન મંજૂરી લઈ ત્રણ વર્ષ સુધી ગોપાળભાઈ મહેસાણા પાઠશાળામાં દીપી ઊડ્યું હતું. તપ ઉપર એટલો વિ ભણ્યા. પ્રાકૃત બુક, સંસ્કૃત કાવ્ય વગેરેનો ઠોસ અભ્યાસ કર્યો. પણ એ વિશ્વાસ તૂટતો નહીં.
ગોપાળભાઈની સ્મૃતિ-શક્તિ એટલી સતેજ હતી કે કયા એક વખત લોદીમાં તેમણે ૮૮મી ઓળી શરૂ કરી. પુસ્તકમાં કયા પાને કઈ લીટીમાં શું લખેલું છે? તે બધું બરાબર ચાલુ ઓળીમાં પેટમાંની ગાંઠમાં ભયંકર પીડા ઊપડી, તો દવા યાદ રહેતું. આ સ્મૃતિ-શક્તિ જીવનભર સતેજ રહેલી હતી. કે ડોક્ટરના શરણે જવાને બદલે તેમણે અ ફ્રેમ કર્યું અને પીડા
મહેસાણા પાઠશાળાના સંચાલકોએ અધ્યાપક તરીકેની શમી ગઈ. ડૉક્ટરો તાજુબ થઈ ગયા. યોગ્યતા જોઈ સામખિયાળી [કચ્છ] ગામમાં તેમને ધાર્મિક શિક્ષક ઈરિયા સમિતિમાં એટલી તકેદારી કે તેઓશ્રી નીચે તરીકે મોકલ્યા. પછી તો ગોપાળભાઈએ સ્વારસ્યથી આઘોઈ, જોઈને જ ચાલે. નીચે જોઈને ચાલવાના કારણે એમની ડોક મનફરામાં પણ બબ્બે વર્ષ ભણાવ્યું.
સહેજ ઝૂકી ગયેલી. આ દરમ્યાન પોતાની માતાના સિદ્ધાચલની ૯૯ યાત્રા રાત્રે કાયોત્સર્ગ–વગેરે પણ કરતા રહેતા. રાત્રે બે વાગે કરવાના તથા સમેતશિખરની યાત્રા કરવાના મનોરથો પૂર્ણ કર્યા. તેમને કાઉસ્સગ્ગ ધ્યાનમાં જોઈને ભુજપુરના નામજી મોતાનું
આમ છતાં માતા તરફથી હજ દીક્ષાની રજા મળી જીવન ધર્મમય બની ગયેલું. આજે પણ બારામતી (મહારાષ્ટ્રમાં નહોતી. આખરે આધોઈની એક શ્રાવિકાની માર્મિક ટકોરથી રહેતા રામજીભાઈ પૂજ્યશ્રીને યાદ કરતાં ગદ્ગદ્ બની જાય છે. ગોપાળભાઈ દીક્ષા માટે એકદમ મક્કમ થઈ ગયા. એમની દઢતા વાગડમાં રહેતા જૈન ઓસવાળો પર તેમણે જે ઉપકારો જોઈ આખરે માતાએ પણ રજા આપી.
કર્યા છે, તે કદી ભૂલી શકાય તેમ નથી. સૂકા રોટલા અને છાશ આખરે વિ. સં. ૧૯૮૩, પોષ વદ-૫, રવિવારે
દ્વારા ચલાવીને પણ એમણે ઓસવાળોના ઉદ્ધાર માટે ભરચક લાકડિયામાં પૂ. પં. શ્રી કનકવિજયજી ગણિવરના વરદ હસ્તે
પ્રયત્નો કર્યા. આથી જ આજે પણ વાગડવાસી ઓસવાળો એમનું દિક્ષા થઈ.
નામ પડતાં જ ગદ્ગદ્ બની જાય છે. આવા ગુણિયલ સ્વશિષ્યને
પૂ. કનકસૂરિજીએ વિ. સં. ૨૦૦૪, મહા સુદ-પના રાધનપુરમાં હવે ગોપાળભાઈ મુનિશ્રી દીપવિજયજી તરીકે પ્રસિદ્ધ
ગણિ–પંન્યાસપદથી વિભૂષિત કર્યા. થયા. ત્યારે તેની ઉંમર ૩૬ વર્ષની હતી.
વિ. સં. ૨૦૧૬માં પૂ. કનકસૂરિજી મહારાજ તેમને ચૈત્ર વદ-૩ ના સમી (શંખેશ્વર પાસે) ગામમાં મુનિશ્રીની
આચાર્યપદ આપવા માગતા હતા, પણ અત્યંત નિ:સ્પૃહી એવા વડી દીક્ષા થઈ.
આ પૂજ્યશ્રીએ કહેલું કે એ પદ માટે હું લાયક નથી. વળી, મારી માંડલ કે દસાડામાં એમની બૂસ્વામીની સજઝાય તથા પાસે શિષ્યવર્ગ પણ નથી. તે પરનું વિવેચન સાંભળીને એક દંપતીએ માવજીવ
પૂ. કનકસૂરિજીના સ્વર્ગવાસ પછી વિ. સં. ૨૦૨૭, 4. બ્રહ્મચર્યવ્રતની પ્રતિજ્ઞા ગ્રહણ કરી હતી.
સુ. ૧૧ના કટારિયા તીર્થમાં તેમને આચાર્ય-પદથી વિભૂષિત તેઓશ્રીએ અનેક સંસ્કૃત-પ્રાકૃત પ્રકરણ ગ્રન્થો કંઠસ્થ
કરવામાં આવ્યા હતા ત્યારે સમસ્ત કચ્છ-વાગડના સંઘે કર્યા હતા. ગુજરાતી સ્તવન-સઝાયો પણ વિપુલ પ્રમાણમાં
આગ્રહપૂર્વક તેમને વિનંતી કરેલી. પૂ. મુનિશ્રી કલાપૂર્ણકંઠસ્થ કરેલી. પ્રતિદિન એ બધાનું તેઓશ્રી પુનરાવર્તન કરતા વિજયજીએ સાથે રહેવાની જવાબદારી સ્વીકારી ત્યારે જ તેમણે
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004514 |
| Book Title | Chaturvidha Sangha Tawarikhni Tejchhaya |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 1028 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, History, & Society |
| File Size | 44 MB |