________________
તત્વાર્થ સૂત્ર ના આગમ આધાર સ્થાને (2) आवरसयं चउन्विहं पण्णत्तं, तं जहा नामावस्सयं ठवणावस्सयं दव्यावस्सयं भावावस्सयं । अनुयोग सू.८ (६) प्रमाणनयैरधिगमः
જીવાદિ તતનું પ્રમાણ અને નય વડે જ્ઞાન થાય છે. दव्याणा सव्वभावा सव्वपमाणेहिं जस्स उवलद्धा सव्वाहिं नयविहीहिं वित्थाररुइ त्ति नायव्यो । उत्त अ.२८गा.२४ (७) निर्देश स्वामित्व साधनाधिकरण स्थिति विधानतः
નિર્દેશ સ્વામિત્વ સાધન અધિકરણ સ્થિતિ અને વિધાનથી જીવાદિ તત્વેનું જ્ઞાન થાય છે. निद्देसे पुरिसे कारण कहिं केसु कालं कइविहं
0 अनुयोगसू.१५१/२,६,७,१५,१६,१८,१३ (८) सत्सङ्ख्या क्षेत्रस्पर्शन कालान्तर भावाऽल्प बहुत्वैश्च
सत्-सज्या -क्षेत्र-२५शन- - २-भाव भने २०६५ महत्व વડે તોનું જ્ઞાન થઈ શકે છે.
से किं तं अणुगमे । नवविहे पण्णत्ते. तं जहा संतपयपरुवयणा १ दव्वपमाणं च २ खित्त ३ फुसगा य ४ कालो य ५ अंतर ६ भाग ७ भाव ८ अप्पाबहुं चेव ९ अनुयोग.सू.८० (९) मति श्रुतावधि मनःपर्याय केवलानि ज्ञानम्
भति, श्रुत, अवधि, मन:पर्याय भने ३१७-ज्ञाना छे.
(1) पंचविहे गाणे पण्णत्ते. तं जहा आभिणिबोहियणाणे सुयनाणे ओहिणाणे मणपज्जवणाणे केवलणाणे - स्था०५उ.३सू.४६३
(2) नाणं पंचविहं पण्णत्तं, तं जहा आभिणिबोहियनाणं, सुयनाणं, आहिनाणं, मणपज्जवनाणं केवलनाणं.
0 अनुयोगसू.१ 0 नंदिसू.१ । भग०श.८३.३सू.३१८ (१०) तत्प्रमाणे
તે જ્ઞાને બે પ્રમાણમાં વહેંચાયેલ છે. (1) दुविहे नाणे पण्णत्ते, तं जहा पञ्चरखे चेव परोक्खे चेघ
। स्था०२उ.१सू.७१/१
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
