________________
૨૧૪
"
,,
tr
પામીએ તેજ ખરી સત્સ`ગતિ સમજવી, અને એવી સત્સ`ગતિજ સદાય સેવવા ચેાગ્ય છે. સત્સંગતિને શાસ્ત્રકારે શીતલ સદા સંત સુરપાદપ’વિગેરે પદોથી કલ્પવૃક્ષાદિકની ઉપમા આપી છે, અને તે તેમને યથાર્થ છાજે છે. જેમ કલ્પવૃક્ષની છાયા શીતલ હાય છે, તેની નીચે બેસનાર શાંતિ પામે છે, તેમ સંત-સુસાધુ જનાની સંગતિથી ભવ્ય જનાના ત્રિવિધ તાપ ઉપશમે છે, અને સહજ શાંતિ-સમાધિના લાભ થાય છે. વળી " सत्संगतिः कथय किं न करोति पुंसाम् એ વચનાનુસારે સત્સ`ગતિથી કયા કયા લાભ નથી સભવતા ? સત્સંગતિથી સર્વે ઉત્તમ લાભ સપજે છે. · બુદ્ધિની જડતા હરે છે, વાણીમાં સત્યનું સિચન કરે છે, એટલે સહુને પ્રિય લાગે એવું મિષ્ટ અને હિતકર સત્ય શીખવે છે, પ્રતિષ્ઠાની વૃદ્ધિ કરે છે અને પાપના એઘ દૂર કરે છે' એ વિગેરે અનેક ઉત્તમ લાભ સત્સ`ગતિ ચેાગે સાંપડે છે, એમ સમજી કુબુદ્ધિ વધારનારી કુસ ગતિને ત્યાગ કરી, સુબુદ્ધિને જગાડી, સદાચરણુ શીખવી, સદ્ગતિ મેળવી આપનારી સત્સંગતિનેજ સેવવા સદાય લક્ષ્ય રાખવું.
૧૧૨. જિહાઁ ગયાં અપલક્ષણુ આવે, તે તે સદાય કુસંગ કહાવે—જેની સંગતિથી કંઈ ને કંઇ અપલક્ષણ—અવગુણુ શિખાય તેને શાસ્ત્રકાર કુસગ કહે છે, અને તેવા કુસંગનો સદાય ત્યાગ કરવા ઉદ્દેિશે છે. કુસ`ગથી કયા કયા અવ ગુણ જીવમાં આવતા નથી ? મતલબ કે અવગુણ માત્ર કુસ ́ગથીજ ઉપજે છે, અને તેથીજ શાસ્ત્રકાર સર્વથા તેના ત્યાગ કરવા ફરમાવે છે. જે નિકટભવી જા કુસંગતિના સર્વથા ત્યાગ કરી સત્સ'ગતિને અનન્ય ભાવે સેવે છે તે અંતે સર્વ ઉપાધિથી મુક્ત
