Shabdadarsh Mahan Shabdakosh Part 01

Author(s): Girjashankar Mayashankar Mehta
Publisher: Girjashankar Mayashankar Mehta

Page 823

ध्रुवक
ध्वन
.
ઉપયોગી જ્યોતિષપ્રસિદ્ધ એક અંક, ! wદ્ સ્વાહ ૧૦ સ ગમન કરવું, જવું. ધ્રુવ નક્ષત્ર.
પs g૦ દારૂ કાઢનાર, મેદ્ર-પુરૂષનું લિંગ, ધ્રુવ પુત્ર ઉપરના અર્થ, સંગીતશાસ્ત્રમ- વિહુ, ખાટલાનું એક અંગ, ગર્વ, અને સિદ્ધ ધ્રુવક.
ભિમાન, પૂર્વદિશામાં રહેલું ઘર. દુવર ઝિ૦ ધવવાળું.
દેવા પુ૦ ધજા, પતાકા. પુરતુ પુરુ એક જાતને કેતુ
જs g૦ ધજાને માટે યોગ્ય ઘર ધ્રુવ વચ્ચ૦ નકકી, ખરેખર.
દવાલ પુછે તે નામે એક રાક્ષસ. ધ્રુવનાં સ્ત્રી તે નામે કાર્તિક સ્વામીની
વકુમ ૪૦ તાડનું ઝાડ. અનુચર એક માતૃકા.
દવઝાદા પુ૦ વાયુ. ધુવારણ પુછે સત્યલોકમાં આવેલું ધ્રુવનું
દયામક go મેદ્રને ભંગ-નપુંસકતાના એક સ્થાન. વધિ પુત્ર કુશવંશી હિરણ્યનાભને પૌત્ર
કારણરૂપ એક રોગ, ધજાને ભંગ-ધજા
પતાકાનું કપાવું. વર્ ત્રિક ધ્રુવનિવાસ. ધ્રુષ સ્ત્રી એક જાતનું યજ્ઞપાત્ર, સાધ્વી
દવાવત ત્રિધજાવાળું, પતાકાવાળું, ચિસ્ત્રી, એક જાતની ગતિ, મૂર્વી વનસ્પતિ.
હવાળું, દારૂ કાઢનાર. ધ્રુવાવર્ત પુ0 રૂંવાટાની ગોળ એક આકૃતિ.
દયાવતી સ્ત્રી રૂચિમેધસની કન્યા. છુવાશ્વ પુ. એક જાતનો મેટ ઘેડે.
વનવૃક્ષ પુ તાડનું ઝાડ. ધુ િત્રિ સ્થિર, નિશ્ચળ, નિત્ય.
દવાનાં ૧૦ ધજાનું કપડું.
દવા ન દેવમંદિર વગેરે ઉપર ધજા ધૂ છું ધાતુ જુઓ.
ચઢાવવી. સ્વામાત્ર ૪૦ સે ઉત્સાહ કરે, શબ્દ કરે. •
વરદૂત નવ યુદ્ધમાંથી આણેલ એક જાછે ખ્યા ૫૦ થ૦ અનિદ્ મ થવું.
તને દાસ. બ્રિજ ત્રિ. ધુવા નામના યજ્ઞપાત્રથી ગ્રહણ
દવનાર છે જેમાંથી કેઈને ભાગ ન
પડે તેવું યુદ્ધ વગેરેમાંથી આણેલ ધન. કરેલ ઘી વગેરે. ૌદશ ૧૦ સ્થિરતા, નિશ્ચળતા, નિત્યતા. દવિ ત્રિક ધર્મઢોંગી, પાખંડી. ધ્ર ત્રિ નિત્ય-ધ્રુવ સ્થાનમાં પહોંચાડનાર
દલિત ધજાવાળું, પતાકાવાળું. વંર્ ખ્યા ૦ ૦ મ્ નાશ પામવું,
દકિન ઉ૦ પર્વત, રથ, સર્પ, ઘેડ, બાનીચે પડવું.
હ્મણ, મેર પક્ષી, દારૂ કાઢનાર. પુરુ અભાવ, વિનાશ.
દકિનો સ્ત્રો. સેના, સાપેણ, ઘડી, બ્રાદશંસટ્ટા અવ્ય હિંસા.
હ્મણ, મેર પક્ષિણ.. દશંસાટાન્ય વ્ય૦ હિંસા કરી. દોસ્થાન ન શક્રધ્વજનું ઉત્થાન, શાદiાન ૧૦ નાશ પામવું, ફના થવું, નાશ ધ્વજના ઉથાનનિમિતે ઉત્સવ. કરવું, નીચે પડવું.
દવસ ખ્યા ૧૦ ર૦ સે જવું. વંતન ત્રિનાશ કરનાર, ઉના કરનાર દાળુ સ્વા. ૦ ૦ શબ્દ કરો, અને દલિત ત્રિવ નાશ કરેલ, ફના કરેલ. વાજ કરે. રિન શિવ નાશ પામનાર, ફના થતાર. | વન રૂા. ૧૦ ૧૦ સે ઉપરના અર્થ.