________________
નાસ્તિકો પણ શુભ લેગ્યામાં હોય. માટે વૃત્તિ, પ્રકૃતિ કેવી છે તેના પર લેસ્થાની શુભાશુભતા આધાર રાખશે.
ઘણાને વાતવાતમાં ખોટું લાગતું હોય, માટે તેની પ્રકૃતિ શુદ્ર હોય છે પછી ભલે તેના જીવનમાં મોટા પાપ ન હોય, પણ સ્વભાવ શુદ્ર હોવાના કારણે
ઘડી ઘડી મન દુઃખી થતું હોય. ૧૪૮.સભા ગત જન્મના સંસ્કારના કારણે જ આવી પ્રવૃતિઓ હોય?
સાહેબજી:- ગત જન્મના સંસ્કારના કારણે જ હોય તેવું નથી. આ ભવમાં પણ આવી પ્રકૃતિઓ બની શકે છે. વળી આ ભવમાં ખામીઓને દૂર કરી શકાય છે, પણ તેના માટે સંકલ્પ જાગવો જોઈએ. કર્મબંધમાં રસબંધનું ફેક્ટર લેગ્યા પર છે
અને તેમાં મુખ્ય ભાગ ભજવનાર આ પરિબળ છે. ૧૪૯ સભા - દાન કરનાર વ્યક્તિએ પોતાનું નામ લખાવવું કે નહિ? ધર્મી માણસ
પ્રતિષ્ઠા, કીર્તિને ઇચ્છે? સાહેબજી:-નામ લખાવે તેમાં લાભ છે કે ગેરલાભ તે પહેલાં વિચારજો. દાનના અપેક્ષાએ બે ભાગ પાડી શકાય. (૧) જાહેરક્ષેત્રનું દાન. (૨) ગુરૂક્ષેત્રનું દાન.
જાહેરક્ષેત્રે દાન પણ અમુક સંયોગમાં ગું, કરાય છે. ગુરૂક્ષેત્રનાં દાન તો ગુપ્ત જ કરાય. માટે જયાં ગુપ્તદાન કરાય ત્યાં જો તમે નામની અપેક્ષા રાખો તો ખરાબ છે. જેમ વ્યક્તિગત સાધર્મિકભક્તિ કરો તેમાં જાહેરાત કે નામ ન હોય. આવાં તો બીજાં ઘણાં ક્ષેત્રો છે, જેમાં જાહેરાત કરવાની ન હોય.
જ્યારે બીજી બાજુ જાહેર દાન, જેમ કે સંઘ કાઢવા, ઉપધાન કરાવવાં, રથયાત્રા કાઢવી, જિનમંદિર બંધાવવાં આદિ કાર્યો ગુપ્ત કરાય નહિ. આવાં ઘણાં સત્કાર્યો છે જે જાહેરમાં કરવામાં આવશે, તેમાં નામ લખાવી દાન આપો તો વાંધો નથી. તેમાં તકતી પણ મુકાવો તો વાંધો નથી. હા, પણ સાથે તમારી વ્યક્તિગત વાહવાહ થાય તેવો ભાવ ન જોઇએ, પરંતુ સત્કાર્યનો ઉત્તમ દાખલો બેસાડવાનો ભાવ હોય. હા, બીજું તમારી ધર્મી તરીકે એવી છાપ હોય કે આ તો ધર્મી કુટુંબ, તેના ધર્મની વાત જ ન થાય, ગમે તેવું કારણ આવશે તો પણ આ કદી ખોટું કામ નહિ કરે, તેને લાખો રૂપિયા આપો તો પણ તે કદી પાપ નહિ કરે; આવી જો તમે જગતમાં નામની ઈચ્છા રાખો તો ખોટું નથી. અમારે પણ સંઘમાં એવી છાપ હોય કે, અમે મરી જઇશું તો પણ ભગવાનની આજ્ઞાવિરુદ્ધ કશું જ બોલીશું નહિ, અમારા આચાર-વિચાર ઊંચા જ હોય એવી અમે પણ
પ્રોત્તરી (પ્રવચનો)
