Prakarana Ratnakar Part 2

Author(s): Bhimsinh Manek Shravak Mumbai
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek

Page 356

अध्यात्ममतपरीक्षा. कुर्वणत्वादिलब्धिविरहे श्रुते कनीयसि च जिनकल्पमनःपर्ययविरहेपि न सिम विरहोस्ती" एणेकरी अनुपस्थाप्यपाराचिंतक प्रायचित्तना अनुपदेशथी स्त्रीने प ण हीनपगुंजे, ए असंबढ़ जाणवू, केमके, योग्यतानी अपेदाए शास्त्रनेविषे वि चित्रतपनो उपदेश बे. नक्तंच “संवरनिर्जरारूपो बहुप्रकारस्तपोविधिशास्त्रे योगचिकित्साविधिरिव कंस्यापि कथंचिउपकारीति ” ॥ १६ ॥
पावाणं पयडीणं थीणिवत्तीय बंधजणगीणं ॥
सम्मत्तेणेव पए पो तासिं पावबदलत्तं ॥१६३ ॥ व्या स्त्रीने जे पापनी बाहुल्यता कही, ते वचन पण मिथ्याडे, केमके, जे वारे स्त्रीपणुं बांध्यु ले. तेवारे यद्यपि बहुल पापप्रकति मिथ्यात्वादिरूप ते ने, तथापि ते प्रकृति जेवारे तथानव्यत्वने परिपाके सम्यक्त गुण पामीने क्य करे तेवारे स्त्रीने पापनी बाहुल्यता नथी. जहांसुधी स्त्रीशरीर होय, तहांसुधी जो तेनां बंधकारण मिथ्यात्वादिक रहे तो स्त्रीए सम्यक्त पण न पाम्युं जोये. जो कहेशो के, पुरुषथी तीव्र काम पण अध्यवसाय , माटे नपुंसकनी पठे स्त्री मुक्ति पामे नही, एम पण न कहेवु. केमके, तीव्र काम पण अध्यवसाय विशेष पामे ; माटे ते मुक्तिनेविषे विघ्नकारक नही होवाथी ए हेतु अप्रयोजक जाणवो अन्यथा स्त्री मुक्ति पामे. केमके, ते नपुंसकथी हीनकाम, माटे तेने पुरुषनी पठे जाण वी. ए हेतु पण अत्रे लागु याय. ॥ १६३ ॥
एण्य तासिं मण विरिअं असुहं च सदं विणेव किटं ॥
तारिसणियमानावा तेण दने चरमदेवि ॥ १६४ ॥ व्या० जो कहेशोके, जेम सातमी नरक पृथवीए जवायोग्य स्त्रीने अद्युन म नोवीर्य नथी, माटे तेने मुक्तिनेविषे जवानो पण तथाविध मनोवीर्य थाय नही. एम कहेवू नही. केमके, एवो नियम नथी, के, जेटलो अधोगति जवानो अध्यव साय थाय तेटलोज ऊर्ध्वगति जवानो अध्यवसाय थाय. केमके, जुजपरी सर्प बीजी पृथ्वीसुधी उत्कर्षथी अधोगतिए जायजे, पदी त्रीजी पृथवीसुधी जायजे. चतुष्पद चोथी पृथवीसुधी जायचे. नरग पांचमी पृथ्वीसुधी आयडे. स्त्री बनी नरक पृथ्वीसुधी जाय; पुरुष अने मब सातमी नरक पृथ्वीसुधी जायले, ए स्त्री तथा पुरुषविना बीजा पूर्वोक्त सर्वे प्राणीयो नत्कर्षथी सहश्रार आठमां देवलोकसुधी उर्ध्वगमन करे. एवी रीते यद्यपि स्त्री सातमी नरक