Book Title: Philosophy of Nine Reals
Author(s): Sunandaben Vohra
Publisher: Shantilal V Desai

View full book text
Previous | Next

Page 89
________________ XIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIKKIKIR karmic matter) - ૬, નામ કર્મ 7 Gotra karma (Status-determi ning karmic matter) . ૭. ગોત્ર કર્મ nature. painter. અરૂપી ગુણને રોકે છે. ચિતારો જેવું ચિત્ર દોરે તેવું. It veils and obscures Like use or misuse soul's quality called of pots made by a 'neither-high-nor-low'. potter. આત્માના અગુરુ લઘુ કુંભાર ઘડા બનાવે તેનો ગુણને રોકે છે. સદુપયોગ કે દુરુપયોગ થાય તેવું. It obscures soul's Like the duration immortality, of imprisonment. 8 Ayusya karma (Life-span-determi- ning karmic matter) ૮. આયુષ્ય કમ આત્માના અમરત્વને રોકે જેલની સજા જેવું. Of these eight types, the first four are considered to be obstructive (ghati) because they obstruct soul's four : natural fundamental qualities, while the remaining four are considered to be non-obstructive because they do not obstruct soul's four natural fundamental qualities but simply determine its body and external conditions and man give auspicious or inauspicious fruits. પ્રથમના ચાર કર્મો ઘાતી છે. તે આત્માના ગુણનો ઘાત કરનારાં છે. બીજા ચાર કર્મો અઘાતી છે, તે શુભાશુભ ફળને આપનારાં છે. Auspicious and inauspicious activities of mind, speech and body as also the impure states of soul cause the karmic material particles rush toward the soul and get mixed with the soul in the manner in which water mixes with milk. This is called bondage. Though the karmico matter is of infinite type, it is broadly classified into eight types. We have already explained these eight types. Again these eight types are divided into two groups - obstructive and non-obstructive. મન વચન કાયાની શુભાશુભ પ્રવૃત્તિ અને જીવના વિભાવ જનિત T. પરિણામને નિમિત્ત પામીને કામણવર્ગણા જીવના પ્રદેશો પ્રત્યે આકર્ષાઈને દૂધ વે. Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96