________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
Inflection-Inflexion
Inflection--Inflexion, ભંગ [ન. ભા.]
www.kobatirth.org
૧૦૦
વિભક્તિ
વ. ૧૧, ૩૫૬: હિન્દીમાં વિભક્તિભગ (infloxion) ને પ્રસંગે તયા, ન એ શબ્દોને (fò એમ વિકાર થયા પછી) ૩ આગળ આવે છે ( જિસત, સિî, ઇત્યાદિ ) તે મૂળ દશ માંને અવશેષ છે, એ પણ સૂચક વાત છે.
Inflectional 1. સ યાગમય . ૫] જ્ઞા. સુ. ૨૬, ૮ઃ ત્રીજો ક્રમ inflee
tional અથવા synthotical એટલે સયાગ
મચ રૂપના હોચ છે.
૨. પ્રત્યયાત્મિકા [ક. પ્રા.]
બ, વ્યાઃ ૧૨: ધુણા ભાષારશાસ્ત્રી પ્રત્યયરહિતા, સમારાાત્મિકા, અને પ્રત્યયાત્મિકા એ ત્રણ, ઉપર દર્શાવેલી ભાષાની સ્થિતિ ભાષાના ક્રમિક વિકાસથી થઇ છે એમ માને છે.
પ્રત્યયાત્મિકા સ્થિતિમાં પૂર્વની બે સ્થિતિનાં ચિહ્ન તેવામાં આવે છે. તેમાં એકસ્વરી સ્થિતિમાં તેવામાં આવતા રાખ્તસમૂહ તથા સામાસિક સ્થિતિમાં તેવામાં આવતા સમાસ માલમ પડે છે. ઘણા ઉપસર્ગ અને પ્રત્યય આર્ભમાં સ્વતંત્ર રાખ્ત હતા, તે સામરિક સ્થિતિમાં શબ્દની સાથે તેડાયા, અને છેવટે પ્રત્યયાત્મિકા સ્થિતિમાં પૂર્વાંગ અને પ્રત્યચરૂપ થયા. દેવ સરખા–પ્રત્યયરહિતા સ્થિતિ; દેવદેશ-સમાસાત્મિકા સ્થિતિ; દિવ્ય-પ્રત્યયાત્મિકા સ્થિતિ (અંગ્રેજીમાં Like (odMonosyllabic (એકસ્વરી, પ્રત્યયરહિતા) God lik-.Agglutinativo સમાસાત્મિકા, સચેાગામિકા), God-ly--Inflectional (પ્રત્યયાત્મિકા).
Informal, ૧. અને પચારિક [વિ. ક.] કૈા. ૨, ૩, ૨૧૩ કામુદી સેવકગની
અનેપચારિક ( ‘ઇન્ફાલ' ) સ્થાપના થઇ.
૨. એધાણ [બ. ક.]
સુ. ૧૯૯૨, આષાઢ, ૧૦૯ઃ ગૂંચવણિયા
અને વિવાદગ્રસ્ત વિષયની બધી ખાન્નુ પૂરી છૂટથી ચર્ચીને કૈંક રસ્તે' કહાડી શકાય તે માટે જ માટી સભાએ a committee of the whole house નું informal એધેારણ
Insomnia
સમય
રૂપ સ્વીકારી મનમાની છૂટથી પૂરતા લગી જુદાઝુદા દૃષ્ટિબિંદુ સિદ્ધાંત લક્ષ્ય આદિની ઝપાઝપી ચલાવીને તે પછી ઠરાવા વડે છે. Inherited, ૧. પરંપરિત [મ. ન.]
ચે, શા. ૫૪૭ઃ અમુક એક ન્નતના વ્યાપારે જે સમગ્ર તિ અનેક કાળથી કરતી આવે છે તેના તે જ પર ંપરિત રસીલરૂપે વ્યકિતવ્યકિતમા દર્શન દે છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ર.' સહુજ [આ, બા.] જીઆ Acquired. Innate, ૧. નૈસર્ગિક [મ, ન.]
ચે. શા. પૂછ: આવા પર પરિતને જે અર્થ તે જ અમુક રાક્તિ નૈસર્ગિક છે એમ કહેવાથી થઇ શકે છે. !
ર. સહુજ [પ્રા. વિ.]
૩. વસ્તુગત, સ્વાભાવિક, અંતઃસ્થ [૬. ખા.] Innervation, તતુવ્યાપાર [મ. ન,]
ચં. શા. ૧૦૨: પ્રત્યક્ષ એ સાદા ચેતનાવ્યાપાર છે. એટલે તે કરતાં વધારે સાદા શબ્દોથી તેનું લક્ષણ કરવું કઠિન છે. જે તંતુવ્યાપાર ઉપર તેને આધાર છે તેને ઉદ્દેશીને એનું લક્ષણ બતાવી શકાય. ત્યારે પ્રત્યક્ષ તેને કહીએ કે જે ચેતનપરિવર્ત સુવાહકતંતુના બાહ્ય અતના સઘર્ષથી થાય છે તે.
Inquisition,
ધ વિચારણસભા
[ક. પ્રા.]
કવ્ય, ૨૯૭: રામમાં ધર્માવિચારણસભાના ( ‘ઈન્કિવઝિશન”ના ) બંદીખાનામાં થવાની તેણે રન્ત માગી. Insensitive, જડકરણ [બ. ક.]
લિ. ૧૦૭ : આંધળાને રૂપનું આકર્ષણ નહી, બહેરાને માધુર્યનું નહીં, એમ જુદા તુદા માસ એક દિશામાં જડકરણ (i. બૂઠા) તે બીજીમાં પદ્ગકરણ, જન્મથી પરિસ્થિતિથી કે કેળવણીથી હાય છે.
1.
For Private and Personal Use Only
:
દાખલ
Insomnia, નિદ્રાલાપ [ન્હા, દ.]
ચિ. દ. ૭ઃ નિદ્રાલેાપ--J.-ના રોગ પણ એ ભાવનાની સખ્ત તરીકે મહારાજને મળી ચૂકયો છે.
