Book Title: Muktanand Santvani 26
Author(s): Jamnadas J Halatwala
Publisher: Navjivan Prakashan Mandir Ahmedabad

View full book text
Previous | Next

Page 56
________________ બાબાનો સંદેશ અને ઉપદેશ ૫૧ વિકસિત ભાવયુક્ત બની જાય છે. એટલે કે સંપૂર્ણ કે વિશ્વને જે સંવિની ક્રીડા સમજે છે અને જે સતત વ્યાપક ચૈતન્ય સાથે એકરૂપ બનીને રહે છે તે આ જન્મમાં જ જીવનમુક્ત થાય છે, એમાં કોઈ સંદેહ નથી. શિવસૂત્ર વિમર્શિનીમાં કહ્યું છે, ગુરુ પામેરવી અનુપ્રા િરાશિ - અર્થાત્ પરમેશ્વરની અનુગ્રહ શક્તિના રૂપમાં શ્રીગુરુ પોતે જ દીક્ષા સમયે શિષ્યની અંદર પ્રવેશ કરે છે. પ્રવેશ થતાં જ તે શિષ્યની કાયાપલટ થઈ જાય છે. આ યોગને સિદ્ધયોગ પણ કહે છે. પરમાત્મા સમસ્ત વિશ્વાડંબરનો પરમ આધાર છે. આ જ કારણે તે સત્ છે. તે આત્મતત્ત્વ જગતની ઉત્પત્તિ, સ્થિતિ અને લયનો પરમ આધાર છે. તે જ પોતે સર્વકાય છે, તે પોતે જ સર્વસ્તુ છે, સત્યનો ઉપાસક તેને પ્રાપ્ત કરે છે. પરમાત્માનું બીજું વિશેષણ ચિત્ છે. ચિત્ એ જ સ્થિતિ છે, જે સર્વદા, સર્વકાળ, સર્વદેશ અને સર્વવસ્તુઓને ઈદમ્ કહીને પ્રકાશિત કરે છે. આ ચિતિ માનવમાત્રશ્રી સ્વામિની છે, તેને કોઈ પણ મત, સંપ્રદાય કે પંથ વશ કરી શકે તેમ નથી. વેદાંતના જ્ઞાતાઓ આત્મતત્ત્વમાં વિશ્વ સમાયેલું હોવાનું કહે છે. એવી જ રીતે જગતના બધા પંથ ચિતિમાં સમાયેલા છે. જેથી ચિદાત્મામાં ઈશુ, મહમ્મદ, રામ કે રહીમનો ભેદ રહેતો નથી. ચિતિ પરમાત્માનો જ વિલાસ છે. જેમને ચિતિનાં દર્શન થાય છે તેમને તે ચિતિમાં જ આખું જગત અને બધા પંથો દેખાય છે. વાત્મામ્ સર્વ તુ - અથવા તિરેવ નાત્સર્વમ્ - કહ્યું છે એ સંપૂર્ણ સત્ય છે. સચ્ચિદાનંદ શબ્દનું ત્રીજું પદ આનંદ છે. આનંદમાંથી જ

Loading...

Page Navigation
1 ... 54 55 56 57 58