________________
તારનું સરનામું:-‘હિંદ સંઘ' 'HIND SANGHA'
નમો તિથલ |
Regd. No. 8,3996.
x
The Jaina y છે (શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કૉન્ફરન્સનું મુખ-પત્ર.) *
જળ
તંત્રી:–મોહનલાલ દલીચંદ દેશાઈ બી. એ. એલએલ. બી. એડવોકેટ. વાર્ષિક લવાજમ રૂપીયા બે.
છુટક નકલ દેઢ આને.
તારીખ ૧૬ મી જુલાઈ ૧૯૩૩.
૨ અંક ૫ મો.
નવું ૩ .
એ.
વિષય સૂચિ. ૧ ધાર્મિક કેળવણી.... ... ... “ગાંધીવિચારદેહન’ | ૪ શ્રી. છોડભાઇને પ્રવાસ... ... શ્રી. હરીલાલ માકડ. ૨ સુલેહની વાતે (અગ્રલેખ )... ... ... શ્રી. ચેકસી.] ૫ અધિવેશનની-આવશ્યકતા.. શ્રી. મનસુખલાલ લાલન ૩ નોંધ:–અમારો તીર્થ અને જ્ઞાનપ્રવાસ
૬ સમયના વહેણુમાં .. ... શ્રી ચોકસી. ગૂજરાતી સંસ્કૃતિ
| ૭ જૈન જગત... ••• .. ••• .. પ્રકશિક. કાશી હિંદુવિદ્યાપીઠમાં જેન અધ્યાપક તંત્રી | ૮ પુસ્તક પરિચય
... તંત્રી
ધાર્મિક કેળવણી
૧ ધાર્મિક કેળવણી વિનાની કેળવણી કેળવણીના નામને લાયકજ ગણી શકાય નહિ. ૨ દરેક બાળકને પોતે જે ધર્મમાં જન્મ્યા હોય તે ધર્મના મુખ્ય ગ્રંથ, મહાપુરૂષ અને સંતે તથા તે ધર્મના
રાન્યતાઓનું શ્રદ્ધાપુર:સર જ્ઞાન આપવું જોઈએ. ૩ અહીં ધર્મને અર્થ વૈદિક, મુસલમાન, ખ્રિસ્તી, યાહુદી, પારસી, શીખ, જૈન, બુદ્ધ, વગેરે મુખ્ય ધર્મો જ
સમજવો; તેના સંપ્રદાયે કે પિટા શાખાઓનો સમાવેશ થતો નથી. સંપ્રદાય કે પેટા શાખાઓના સંસ્કાર
તેની ખાસ સંસ્થાઓ જ આપી શકે. ૪ બાળકના ધર્મ ઉપરાંત બીજા મહાન ધર્મોનું પણ સમભાવ પૂર્વક સામાન્ય જ્ઞાન આપવાનો પ્રયત્ન
કરવું જોઈએ. માણસને જેમ શરીર માટે ખોરાક, શ્રમ અને આરામની જરૂર છે. તેમ એના ચિત્તની ઉન્નતિ માટે ધર્મના આલંબનની જરૂર છે. દરેક ધર્મ એવું આલંબન પૂરું પાડવા સમર્થ છે, અને તેથી કેઈને ધર્માન્તર કરવાની જરૂર પડતી નથી. દરેક ધર્મ મનુષ્ય પ્રચારિત હોવાથી એમાં દે છે, એને નિર્માણ થાય છે, અને તેને વારંવાર શુદ્ધ કરવાની જરૂર પડે છે; છતાં કોઈ ધર્મ સર્વથા ત્યાજ્ય થતું નથી. ધામિક કેળવણીને પરિણામે આ સંસ્કાર નિર્માણ થાય એવી દષ્ટિ રાખવી જોઈએ. જુદા જુદા માનવસમાજમાં જુદા જુદા ધર્મોની ઉત્પત્તિ થયેલી હોવાથી તેમાં સમાજરચનાના, વિધિઓના અને રૂઢીઓના પરસ્પર વિરોધી લાગે એવા ભેદ હોવા છતાં, દરેક ધર્મમાં સત્યરૂપી પરમેશ્વરની શોધ અને તેનું આલંબન, નીતિપરાયણ તથા સંયમી જીવન અને બીજા માટે ઘસાવાની તથા સ્વાર્થ કરતાં બીજાનું હિત તપાસવાની વૃત્તિ એ ધાર્મિક જીવનનાં સામાન્ય અંગ છે. એ સંસ્કારોને નિરંતર મોટા ક્ષેત્રમાં વિકાસ એ ધાર્મિક જીવનનો વિકાસ છે. આથી ધાર્મિક કેળવણીમાં આ અંગેનું મહત્વ સમજાવી, બાહ્ય ભેદને ગણુ સમજતાં શીખવવું જોઈએ.
ગાંધી વિચારોહનમાંથી”
