________________
બહાનાથી શ્રીમતી સીતાને વનમાં લઈ જા !'
સભા : શ્રીમતી સીતાજીનો ત્યાગ પણ કપટપૂર્વક ?
પૂજયશ્રી : એક દોષ અનેક દોષોને જન્માવે તે સ્વાભાવિક છે, શ્રી રામચન્દ્રજીને ખાત્રી છે કે, “શ્રીમતી સીતાજી મહાસતી છે અને તેમ છતાં પણ તેમનો ત્યાગ કરવો છે એ નક્કી વાત છે, એટલે આવું કપટ આચરવું જ પડે ને ? સીધી વાત કરે અને શ્રીમતી સીતાજી પૂછે કે, લોક ભલે ગમે તેમ કહે પણ આપ શું માનો છો ?' તો જવાબ શો દેવો ? વળી પોતે મહાસતી હોવા છતાં ખોટા લોકાપવાદને કારણે જ પોતાનો ત્યાગ કરવાને શ્રી રામચન્દ્રજી જેવા તૈયાર થયા છે, એવા વિચારથી શ્રીમતી સીતાજીના હૃદયને સખત આઘાત લાગે અને એથી કદાચ તેમનું મૃત્યુ પણ થઈ જાય, તો તે વખતે શ્રી રામચન્દ્રજીની શી હાલત થાય ? એવું છે. કંઈ બને, તો તો કદાચ એનો એ નિર્દક લોક પણ એવોય અપવાદ 2 બોલતાં અચકાય નહિ કે, લોકોએ વાતો કરી, એટલે રામે બૈરીને મારી * નાખી.'
સભા : શ્રીમતી સીતાજીને સગર્ભા હાલતમાં વનમાં એકલાં છોડે, એથી પણ નિન્દા થાય ને ?
પૂજ્યશ્રી: એમાં ઘણો ફેર છે. શ્રી રામચન્દ્રજી શ્રીમતી સીતાજીનો ત્યાગ કરી રહ્યા છે, પણ તે છૂપી રીતે ! લોક શ્રીમતી સીતાજીનો ત્યાગ 3 કર્યો એટલું જ જાણે, પણ જો ક્યાં અને કેવી રીતે શ્રીમતી સીતાજીનો 2 ત્યાગ કરાયો એ ન જાણે, તો કદાચ અજ્ઞાન લોકમાં નિદાને બદલે પ્રશંસાય થાય કે ‘ગમે તેમ પણ રામે અપવાદ જાગ્યો કે તરત પોતાની છે અતિ પ્રિય પણ પત્નીનો ત્યાગ કર્યો !'
- શ્રીમતી સીતાજીને લઈને કૃતાસવદત રવાના થાય છે
ખેર, તાત્તવદન શ્રી રામચન્દ્રજીની એ આજ્ઞાનો અમલ કરવાને તત્પર બન્યો, તત્પર બન્યો છું, તેને તત્પર બનવું પડ્યું કારણકે એ ગમે તેવો તોય નોકર હતો. શ્રી રામચન્દ્રજીની આજ્ઞા ઉત્થાપવાનું તેનામાં સામર્થ્ય નહોતું. એ જાણતો હતો કે, “શ્રીમતી સીતાજી મહાસતી છે અને તેમનો ત્યાગ કરવામાં શ્રી રામચન્દ્રજી ભૂલ કરી રહ્યાા છે.' પણ એ કરે શું ? વાસુદેવ એવા પણ શ્રી લક્ષ્મણજીને મોઢું ઢાંકીને રડતાં રડતાં ચાલ્યા જવું પડ્યું, ત્યાં કૃતાન્તવદન જેવા નોકરથી તો બોલાય જ શું? એનું હૈયું ર૪૭
જિન માનસ અને ધર્મશાસન
இது இதில் இல்லை இல்லை இல்லை இது
