________________
( ૩ ) સાધુએ વદ્ય છે ? કે ઉપાસત્યાદિના લક્ષણાવાળાં હાવાથકી અવંદનીય છે ?
ઉત્તર ૨—ઉપરાક્ત ગાથાના વ્યાખ્યાનમાં પાસસ્થાદી લક્ષણેાયુક્ત સાધુઓનુ પણ જઘન્યથી સાધુપદને વિશે વન કહેલું છે, એ જઘન્ય સાધુપદને વિશે વરતવુ પણ કાઈ કારણને લ'નેજ હાવાથકી તેઓ પણ વંદનીય છે.
પ્રશ્ન ૩-પચીસ ભાંગાએ કરીને આશ્રિત “સ” એ ગાથામાં કહેલા લક્ષણુ ચુક્ત સાધુ છઠા અને સાતમા ગુણુ સ્થાનકને વિશે વરતેછે? કે અન્ય મતમાં કહેવાતુ જે મુહુર્ત તે થકી વધારે કાળ રહેવાવાળુ છઠ્ઠું ગુણ સ્થાનક તેને વિશે વરતેછે ?
ઉત્તર ૩—પચીશ ભગા આશ્રિત અને “જ્ઞાતિ” એ ગાથામાં ખતલાવેલા લક્ષણેા યુક્ત કેટલાએક સાધુ આભાના અધ્યવસાય વિચીત્ર હાવાથી છટા અને સાતમા ગુણ સ્થાનકને વિશે વરતે છે અને કેટલાએક અન્ય મતમાં કહેવાતુ જે સુહુર્ત તે થકી વધારે કાળ પર્યંત રહેનારૂ હું ગુણુ સ્થાનક તેને વિશે વરતે છે આને માટે કાંઇ પણ સ્પષ્ટ અક્ષર મળતાં નથી.
પ્રશ્ન ૪—“ નો થય રૂ ઉત્તર ગુને પૂજ્જુને વી’ એ ઠેકાણે અચીરપણુ` સંવત્સરાદિ કાલના નિયમથી ? કે સામાન્યપણાથકી ગ્રહણ કરવું ?
૧ પાસસ્થ ખિન્ન સંસક્ત સ્વતન્ત્ર કુશીલ એ પાંચ કુશીલ કહેવાય છે.
