Book Title: Dhyanavichargranth
Author(s): Buddhisagar
Publisher: Atmanand Jain Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 69
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ધ્યાન વિચાર, દાખ્યો છે. આત્માને અવ્યાબાધ અનંત સુખમય ગુણ તે વેદનીય કમે દાખે છે. માનો શાયિક સમકિત ગુણ તે મહનીય કમે દળે છે. આત્માનો અક્ષય રિથતિ રૂપ ગુણ આયુષ્ય કર્મ દાખે છે. આત્માને અરૂપી ગુણ તે નામ કમે દાખે છે. આત્માને અગુરુ લઘુ ગુણ તે ગોત્ર કમે આવે છે. આત્માને અનંત વીર્ય ગુણ તે અંતરાય કમે રે છે. એમ આત્માના આઠ ગુણ તે આઠ કમે રોક્યા છે. તેથી હે ચેતન? અનંત શકિતને ધણું છતાં રક જે બની ગયો છે. એમ ચાર બંધના ભેદ વિચારતાં તથા ઉદય, ઉદીરણા અને સત્તા એ ચાર વિચાર કરતાં વિપાકવિચય ધર્મ સ્થાન પ્રગટ થાય છે. ૪ સંસ્થાના વિચય આ લેક અનાદિ અંનત છે. ઉત્પાદ વ્યય અને ધ્રુવે યુકત સર્વ પદાર્થ છે. ધમસ્તિકાય દ્રવ્ય. અસંખ્યાત પ્રદેશી ચાદ રાજ લેકમાં વ્યાપી રહ્યું છે. સ્થિતિ સહાય ગુણયુત અધમસ્તિકાય દ્રવ્ય અસંખ્યાત પ્રદેશી ચઉદરાજ લેક વ્યાપી છે. આકાશાસ્તિકાય દ્રવ્ય લોક અલોક વ્યાપી છે. કાલના પ્રદેશ નથી એ ઔપચારિક દ્રવ્ય છે. જીવના અસંખ્યાતા પ્રદેશ છે. અને ચંદ રાજ લેક વ્યાપી છે. જીવ દ્રવ્ય અનંત છે. આંખની પાંપણને એક વાળ લઈને તેને એવા સૂકમ ખંડ કરીએ કે જેના એક ખંડના બે ખંડ ન થાય, એવા સૂક્ષ્મ વાળ ખંડ પ્રમાણે આકાશ ક્ષેત્ર લહીએ તેટલામાં આકાશ રૂપ ક્ષેત્રમાં અસંખ્યાતા પ્રદેશ રહ્યા છે, અને તેટલામાં ધમસ્તિ કાયના અસંખ્યાતા પ્રદેશ છે, તથા અધમસ્તિકાયના પણ અસંખ્યાતા પ્રદેશ રહ્યા છે, અને તેટલામાં નિગદીઆ ગેલા પણ અસંખ્યાતા રહ્યા છે. તે સર્વ પડયા મૂકીને તેમાંહેથી એક ગોળો લઈએ, તે એક ગેળામાં પણ અસંખ્યાત નિગદ રહી છે, તે અસંખ્યાત For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79