________________ સંઘભેદ નામનું મહાપાપ 71 અમને ઉદયાત તિથિ સો કરણી “ઈણત ગુરાઈ બનાઈ છે ઇસરો ઉત્તર એ છે” તત્વતરંગિણી મહાસૂત્ર મધ્ય ઇમ કહ્યું છે. તિહિવાએ પુવતિહિ અહિઆએ ઉત્તરાય ગહિઅવા, હીર્ણપિ પફિખયં પુણ(ન)ને પમાણુ પુરિમા દિવસે. 1 વ્યાખ્યા : તિહિવાએ કહેતાં તિથિનો ક્ષય થયે થકે પુત્રતિહિ કહેતાં પુર્વલી જ તિથિ ગ્રહણ કરવી, અહિઆએ કહેતાં, અધિક તિથઈ થકે ઉત્તરા ગહિઅવ્વા કહેતાં તિથિની વૃદ્ધિ થઈ થકે, દોય ચઉદશ થયૅ થયું, દૂસરી જ ચઉદશ તિથિપણે માનવા જોગ્ય જાણવી. ક્ષયે પૂર્વી તિથિઃ કાર્યા, વૃદ્ધો કાર્યા તથોત્તરા, શ્રી મહાવીરસ્ય નિર્વાણું કાર્ય લોકાનુસારતઃ. 1 હીર્ણપિ પક્રિખએ પુર્ણ કહેતાં, ક્ષીણ થઈ એટલે ઘટી ગઈ. એહવી જે ચઉદશી તે પૂનિમને દિવસે ન જ કરણી તે પુનિમ મધ્યે ચઉદશનો એક અંશ નથી. તેમ જ કારણ માટઈ, તેરસને દિને ચઉદશિ કરણી જે કારણ માટે તેરસ ઉપરાંત ચઉદશ ટીપણામાં ચાર ચાલે છે. પણ પુનમ મધ્યે ચાલે નહિ. સો ટીપણામાં દેખણી. કોઈ કહયે જે ઉદયાત તિથિ લેણી, સો તેરસરે દિન ચઉદશી ઉદય કઠે છે, તિસરી ઉત્તર એ છે. જે અષ્ટમી ઘટે તિવારે સાતિમને દિને આઠમનો ઉપવાસ કરે જયું ભાદ્રવાદિ પંચમી ચોથ દિન કીધી, છઠરે દિને કાલિકાચાર્યજીઈ ના કહી, તિર્ણ રીતે ચઉદશ તેરસમાં લેણી, પણ પુનિમ દિન ન જ કરણી, યદુક્ત સૂર્ય પ્રજ્ઞપ્તિ સૂત્રવૃત્ત. ‘સંવચ્છર ચઉમાસે પ અઠાઇઆસુ આ તિહિસુ, તાઓ પમાણ ભણિયા જીએ સૂરો ઉદયમેઈ. 1
