________________ 70. સંઘભેદ નામનું મહાપાપ છીએ છતાં બીજાને તેઓ આવું સમજાવતા નથી. આખરે ધંધાનો સવાલ છે. એટલું ધ્યાનમાં લો કે શ્રી ગંભીર વિ.મ.ના આપેલા સમાધાન મુજબ આજે કોઈ પણ તિથિ પક્ષના કહેવાતા હોય, બધા જ, વૃદ્ધિતિથિમાં પહેલી તિથિ છોડીને બીજી તિથિએ એક જ દિવસ તિથિ પાળે છે. હવે આપણે સાહિત્ય મંદિરના શ્રી વિજય મોહનસૂરીશ્વર શાસ્ત્રસંગ્રહના હસ્તલિખિત જ્ઞાનભંડારની 1271 નંબરની હસ્તપ્રતમાં આવતી તિથિ સંબંધી વાતને જોઈએ. આ પ્રતની નકલ વિ.સં. ૧૯૮૩ની સાલમાં થયેલી છે. આમાં રતલામના શ્રી સંઘના પ્રશ્ન સંબંધમાં ઉત્તર અપાયેલો છે. ઉત્તરદાતા પૂ.પં.શ્રી પદ્મવિજયજી મ. ગણાય છે. તેમનો આપેલ ઉત્તર ધ્યાનમાં લઈએ તોય બે પુનમ કે બે અમાસ હોય ત્યારે બીજી તિથિ જ પ્રમાણ કરવાની વાત જણાવી છે. તે જ સ્વીકારવી પડે. ચૌદશની તિથિનો ક્ષય આવતા તે ચૌદશની પાક્ષિક આરાધના તેરસે કરવી કે પૂનમે કરવી તેની ચર્ચા આમાં થઈ છે. ચૌદશના ક્ષયે ચૌદશની આરાધના તેરશે જ થાય પણ પૂનમે ન થાય તે વાત ભારપૂર્વક વર્ણવવામાં આવી છે. ક્ષય તિથિ ઉદયમાં નથી હોતી એવી દલીલનો પણ જવાબ આપ્યો છે. પછી તો આના અનુસંધાનમાં બીજી પણ ઘણી વાત લખી છે. આ ‘પ્રશ્નોત્તરાણિ’ હસ્તપ્રતનો આટલો વિભાગ પૂર્વમાં પ્રકાશિત થયેલો જ છે. અહીં આપણી વિચારણામાં ઉપયોગી હોવાથી એ પ્રકાશિત અવતરણ અહીં અક્ષરશઃ મૂકવામાં આવે છે. વાંચો ત્યારે ? પ્રશ્નોત્તરાણિ હસ્તપ્રતનું લખાણ અપરં શ્રી રતલામશે સંઘ વિવેકી વિચક્ષણ અમારે ઘણી વાત છો. અપર તુમોઇં કાગદમાં લખ્યું છે જે કારી. સુદ 14 મંગલવારી, અઠે ગુજરાતી લોકે કરી, સો આપકી આમનાય્ કરી છે. તિકા કીસ્યા આગમને અનુસાર કરી છે, તિકારે સંદેહ, અઠે કિતરાક જણ અઠે મારવાડી સાથના છે. સો પાછો વિવરો, વિગતવાર સૂત્રને અનુસારે લિખાવતી, અઠે સાધુજી ગુરાંજીઈ
