Page Text
________________
(७९) जैन शाळाओ स्थापी शक्या छीए. ए जैन शाळाओमां श्रावकश्राविकाओने सामान्य रीते धार्मिक शिक्षण अपाय छे. आ शिक्षण नियमसर अने योग्य पद्धतिथी अपाववा सारु नियमित पद्धति अनुसार जैन पाठशाळाओ माटे जैन पाठशाळानां पुस्तको देशी भाषाओमां तैयार कराववानी जरुर छे; तेमज आपणी जैन पाठशाळाओमां शिक्षण आपनार मेहताजीओ तथा महेतीजीओ तैयार करवा माटे तथा उपदेशक वर्ग तैयार करवा सारु एक ट्रेनींग कॉलेज स्थापवानी खास जरुर छे. एवी शाळाओमांथी तैयार थएल शिक्षक वर्गथी आपणां बाळकोने तथा आपणने नियमित अने सारुं शिक्षण मळशे. धार्मिक तथा व्यवहारिक केळवणी मेळववाने सारु खास आपणे आपणां स्वतंत्र खातां उभा करवां जोईए छे. केमके व्यवहारिक केळवणी सरकारी शाळाओमां लेवा जईए, अने धार्मिक केळवणी आपणां खातामां आपीए ते करतां बन्ने जातनी केळवणी एकज खाता मार्फत मळे एम करीए तो, बाळकोने बोजो घणो ओछो पडे अने सरळताथी शीखी शके. आवां खातां क्रिश्चियन लोको मीशन स्कूलोने नामे चलावे छे, अने एज नमुना उपर जो आपणे जैन मीशन स्कूलो उभी करीशुं तो तेमां नामदार सरकारनी मदद पण मळी शकवाना संभवो छे. अमुक सरतो पुरी पाडवाथी सरकार केळवणी आपनार खातांओने 'ग्रांट इन एड' नामथी मदद आपे छे; अने एवी मदद क्यारे, केवी रीते अने शुं सरतोए आपवी ते माटे सरकारे खास एक कायदो पसार करेल छे, एटले जो जरुर लागे अने अनुकुळता होय तो सरकारनी मदद लेवाने गोठवण करवी, एम हु तमाम भाईओने सूचना करुं छु. फरीथी कहुं छु के बनती रीते व्यवहारिक तथा धार्मिक केळवणी आपवा माटे खातांओ स्थापवानी अगत्यता उपाडी लेवानी खास जरुर छे. आवां खातांओनी देखरेख राखवाने खास ( इन्स्पेक्शन) तपास करनार खातुं उभुं करवानी पण अगत्य छे. जो बराबर तपासणी थई शके तोज तमाम जैनशाळाओ एक सरखा धोरणे नियमित रीते चाली शके, अने तेना अगणित लाभो आपणने हांसल थाय. • हजु आगळ वधीने वधारे अवलोकन करतां तरुण मुनी महाराजोने उत्तम धार्मिक शिक्षण मेळववाने पुरतां साधनो नथी, एथी ए मुनी महाराजोने अन्य धर्मी शख्सो पासेथी शिक्षण मेळववा फरज पडे छे; परंतु जो आपणे सारा शिक्षको तैयार करवाने शक्तिवान थईए तो, ए स्वधर्मी शिक्षकोद्वारा तरुण मुनी महाराजोने धार्मिक शिक्षण वधारे सहेलाईथी मळी शके. एथी अगणित फायदा थवाना संभवो छे, ते भाईओ! आपणा जाणवा. बहार नथीज.
___ आपणो जैन वर्ग वेपारी होईने आ हिंदखें घणुं नाणुं बचावी राखवाने हजु सुधी शक्तिवान रह्यो छे. आ हिंदना विद्वान अने चंचळ वाईसरॉय नामदार कईन साहेबे आबु तरफ भाषण करतां जणाव्युं हतुं के आ हिंदनी त्रिजा भागनी दोलत जैन लोको धरावे छे, एटले के
आ हिंदनी लग लग त्रीस करोड माणसनी वस्ती छे. तेमां आपणा जैन भाईओनी संख्यातो मात्र वीस लाखनी अंदर छे. ते छतां आ प्रमाणे दोलत धराववा माटे आपणो जैन वर्ग समर्थ रहेल छे अने एज कारणथी बीजी कोमो अने अन्य धर्मी भाईओ तरफ सारो लागवग राखी शकीए छीए. ए अन्य धर्मों भाईओ धणीक बाबतोमा आपणी आमन्या राखे छे, अने आपणने महाजन कहेछे अने केटलांएक सार्वजनिक खातांओनो वहीवट आपणाने स्वतंत्र रीते करवा दे छे. आपणे पांजरापोळोनो वहीवट करीए तथा चलावीए छीए, घणी जगोए दवाशाळाओ
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
| SR No. | 034560 |
| Book Title | Mumbaima Bharayeli Biji Jain Shwetambar Conferenceno Report |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Shwetambar Conference Office |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference Office |
| Publication Year | 1904 |
| Total Pages | 402 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 41 MB |