SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 493
Loading...
Download File
Download File
Translation AI Generated
Disclaimer: This translation does not guarantee complete accuracy, please confirm with the original page text.
Hamaddhi: Ravana's Avadhya Desh's (417) And that favor, the listener's as much as much magnificence-worthiness is, it happens according to the omniscient. As much as much as whose whose worthiness-eligibility is, that Avadhya Desh's that that to him him favor happens, virtue arises, self-benefit happens is. As much as much as whose whose absorbing power, who who who about destruction-pacification-special, that that all that he absorbs. As if some Amrit Sarover is filled, from it as much as vessel is, that much vessel-proportion reception happens, so this omniscient Vachanamrit Sagar from, that-like vessel-proportion reception happens. That Amrit Sindhu from, from whom as much as is possible, as much as possible Amrit-drinking properly all some listeners do, and from that him that type self-virtue happens, that check. Bhav upadhi gad avoid, Prabhuji is Vaidya Amegh re; Ratnatrayi Aushadh done, you saved Bhavjan Ogh re. Dev Vishal Jirnodni, you Dhyan Tatvasamadhi re.”—Shri Devchandraji Because the patient truly Vaidya gets, and Amegh Amrit Aushadhi to the world has become, that that him rag away why not happens? So this self-delusion from arisen this Bhav-shaped Maha-rag who to is applied, such this magnificent listeners to Shri Sarvagya-shaped supreme Aushadh to the virtue-worthy to the world brought, and they have projected supreme Aushadhi-shaped Videsh to the destruction Amritvani ear to fell, then after them that rag why not be removed? Why not be stubborn? Patient to the disease is stubborn or not, him virtue happens or not, that that his fault away-shaped sign from is recognized. As speech, bile and phlegm's disharmony from arisen Tridosh from someone is suffering, him Aushadh is given, that that his Tridosh away is seen, that understand that this Aushadh from him virtue happened; so this Bhav-patient rag, hatred and love-shaped Tridosh confluence from is suffering, him this rag-hatred-love-shaped Tridev which supreme peaceful juice-rooted omniscient Vachanamrit from away happened, yes that happened, that know that this Aushadh to this virtue is. And this omniscient Vachanamrit listening from that that listener's rag-hatred-love-shaped Tridosh certainly away happens, away is stubborn, garland falls, that is certain. So it is said that, Sarvadesh's listened love-veil away happening something being to Sarvavirat Parinam-bhav arises, something is Deshviratibhav to attains. Something to Samyagdarshan is received, and something just auspicious-bhav in position does. Mahi being Lehko Kanchan, do Paras heavy is - Samati Suratru Van Sechanmen, Var Pushkar Jaldhari he.” Shri Devchandraji
Page Text
________________ હમાદ્ધિ: રાવણની અવધ્ય દેશના (૪૧૭) અને તે ઉપકાર, સાંભળનારનું જેવું જેવું ભવ્યત્વ–ોગ્યપણું હોય તે સર્વજ્ઞની પ્રમાણે થાય છે. જેવી જેવી જેની જેની યોગ્યતા–પાત્રતા છે, તે અવંધ્ય દેશના તે તેને તેને ઉપકાર થાય છે, ગુણ ઉપજે છે, આત્મલાભ થાય છે. જેવી જેવી જેની જેની ઝલવાની શક્તિ, જે જે જેને ક્ષયોપશમવિશેષ, તે તે બધું તે ઝીલે છે. જેમ કેઈ અમૃતસરોવર ભર્યું હોય, તેમાંથી જેવડું પાત્ર હોય, તેવડું પાત્રપ્રમાણ ગ્રહણ થાય છે તેમ આ સર્વજ્ઞ વચનામૃત સાગરમાંથી તથાવિધ પાત્રપ્રમાણ ગ્રહણ થાય છે. તે અમૃતસિંધુમાંથી જેનાથી જેટલું બને તેટલું યથાશક્તિ અમૃતપાન યથેચ૭પણે સર્વ કઈ શ્રોતા કરે છે, અને તેથી તેને તથા પ્રકારને આત્મગુણ થાય છે, તે ચેકસ. ભવ ઉપાધિ ગદ ટાળવા, પ્રભુજી છે વૈદ્ય અમેઘ રે; રત્નત્રયી ઔષધ કરી, તમે તાર્યા ભવિજન ઓઘ રે. દેવ વિશાલ જિર્ણોદની, તમે ધ્યા તત્વસમાધિ રે.”—શ્રી દેવચંદ્રજી કારણ કે રોગીને સાચે વૈદ્ય મળે છે, અને અમેઘ અમૃત ઔષધિને જગ બન્ય છે, તે તેને રેગ દૂર કેમ ન થાય? તેમ આત્મબ્રાંતિથી ઉપજેલે આ ભવરૂપ મહારાગ જેને લાગુ પડ્યો છે, એવા આ ભવ્ય શ્રોતાજનેને શ્રી સર્વજ્ઞરૂપ પરમ ઔષધને ગુણક સદ્યને જગ લાવ્યો છે, ને તેઓએ પ્રોજેલી પરમ ઔષધિરૂપ વિદેષને નાશ અમૃતવાણી કાને પડી છે, તો પછી તેઓને તે રેગ કેમ ન મટે? કેમ ન હઠે? રોગીને રોગ હઠે છે કે નહિં, તેને ગુણ થાય છે કે નહિ, તે તેના દોષ દૂર થવારૂપ ચિથી પરખાય છે. જેમ વાત, પિત્ત ને કફની વિષમતાથી ઉપજેલા ત્રિદોષથી કોઈ પીડાતે હોય, તેને ઔષધ આપવામાં આવતાં જે તેનો ત્રિદેષ દૂર થતે દેખાય તે સમજવું કે આ ઔષધથી તેને ગુણ થયે; તેમ આ ભવરોગી રાગ, દ્વેષ ને મેહરૂપ ત્રિદોષ સન્નિપાતથી પીડાઈ રહ્યો છે, તેને આ રાગ-દ્વેષ–મેહરૂપ ત્રિદેવ જે પરમ શાંત રસમૂળ સર્વજ્ઞ વચનામૃત થી દૂર થયે, વા એ છે થયે, તે જાણવું કે આ ઔષધને આ ગુણ છે. અને આ સર્વજ્ઞ વચનામૃત શ્રવણથી તે તે શ્રોતાના રાગ-દ્વેષ–મેહરૂપ ત્રિદોષ અવશ્ય દૂર થાય છે, દૂર હટે છે, માળા પડે છે, એ નિશ્ચિત છે. એમ કહેવાય છે કે, સર્વદેશના સાંભળી મેહપટલ દૂર થતાં કંઈક જીવને સર્વવિરતિ પરિણામ-ભાવ ઉપજે છે, કંઈક છે દેશવિરતિભાવને પામે છે. કંઈક ને સમ્યગદર્શન સાંપડે છે, અને કંઈક જ શુભભાવમાં સ્થિતિ કરે છે. માહી જીવ લેહકો કંચન, કરવે પારસ ભારી હો - સમતિ સુરતરુ વન સેચનમેં, વર પુષ્કર જલધારી હે.” શ્રી દેવચંદ્રજી
SR No.034350
Book TitleYogdrushti Samucchaya New Edition Part 01 and 02
Original Sutra AuthorHaribhadrasuri
AuthorBhagvandas Mehta
PublisherMahavir Jain Vidyalay
Publication Year2018
Total Pages844
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size160 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy