Yogdrushti Samucchaya New Edition Part 01 and 02

SR No.: 034350
Original Sutra Author: Haribhadrasuri
Author: Bhagvandas Mehta
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay
Publication Year: 2018
Total Pages: 844
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 160 MB

Page 379

દીમાદષ્ટિઃ ૫૫ધૂલિથી પિતાના હાથે આત્માને ફાંસે !
(૩૧૩) અત્રે ભેગસાધનને ઈચ્છાપરિક્ષય નથી એમ કહ્યું, તે ઉપરથી ભેગક્રિયાને પરિક્ષય પણ નથી થતો એમ ઉપલક્ષણથી સમજવાનું છે, કારણ કે ભેગકિયા પણ ભેગઈચ્છા વિના ઉપજતી નથી, એટલે ગઈચ્છાને પરિક્ષય-નાશ ન હોય તે ભેગકિયાને પણ પરિક્ષય નથી થતું. ઈચ્છા-વાસના ટળે નહિં ત્યાં સુધી ભેગપ્રવૃત્તિ પણ ટળે નહિં.
જબ ઈચ્છાકા નાશ તબ, મિટે અનાદિ ભૂલ” ”—શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી.
અને કારણ એમ છે તેથી–
आत्मानं पाशयन्त्येते सदासच्चेष्टया भृशम् । पापधूल्या जडाः कार्यमविचायैव तत्त्वतः ॥८२॥ કચેષ્ટાથી જડ એ સદા, નાખે છવને પાશ;
પાપ ધૂળથી-તાવથી, વિના કાર્ય વિમાસ. ૮૨, અર્થ –આ જડ છે, તત્વથી કાર્ય વિચાર્યા વિના જ, અત્યંતપણે અસત્ ચેષ્ટાથી આત્માને પાપધૂલિવડે સદા પાશ નાંખે છે.
વિવેચન ઉપરમાં કહ્યું તેમ સ્થિતિ હોવાથી, આ ભવાભિનંદી જીવ ક્ષણિક વિષયરૂપ કુસુખમાં– ખોટા માની લીધેલા કલ્પિત સુખમાં આસક્ત હોઈ, તે વિષયની પ્રાપ્તિ અર્થે હિંસા કરે
છે, અસત્ય બોલે છે, ચેરી કરે છે, કુશીલ સેવે છે, પરિગ્રહ વધારે પિતાના હાથે છે, આરંભ આદિ કરે છે, અને તે તે પાપસ્થાનકોના સેવનથી તે ફાંસો ! જ્ઞાનાવરણાદિ પાપકર્મ રૂપ ધૂલિ–રજ આત્મામાં નાંખી પિતાના
આત્માને મલિન કરે છે ! તે પાપધૂલિથી આત્માને પાશ નાંખે છે, પિતે પિતાને બાંધે છે, પિતે પિતાને વેરી થઈ આત્મઘાતી બને છે! અને આમ જે પિતાના હાથે ગળે ફાંસે નાંખે છે, આત્મામાં ધૂળ નાંખે છે, તે મૂર્ખ, જડ, મંદબુદ્ધિ કહેવા ગ્ય છે. કારણ કે કોઈ માણસ પોતાના હાથે માથામાં ધૂળ નાંખતે હેય, તે આપણે તેને મૂર્ખ દિવાને માનીએ છીએ, ગાંડાની ઇસ્પીતાલને લાયક ગડે પાગલ
વૃત્તિઃ– ગાભનં-આત્માને, જીવને, પારાતિ–પાશ બાંધે છે, જકડી રચે છે, ગંઠી લે છે, તે આ અધિકૃત–પ્રસ્તુત પ્રાણીઓ, સા સદા-સર્વકાલ અષ્ટયા-અસત ચેષ્ટાથી, પ્રાણુતિપાત–આરંભરૂપ એવી. હેતુભૂત અસત્ ચેષ્ટાવડે કરીને, સૂરાપુ-અત્યંત. કેનાવડે પાશ બાંધે છે ? તે માટે કહ્યું કે–પાપૂજા-પાપધૂલિવડે, જ્ઞાનાવરણ આદિ લક્ષણરૂપ પાપધૂલિવડે, – જડે, મંદ, વિવાવ-કાર્ય વિચાર્યા વિના જ, તરસતા-તાવથી, પરમાર્થથી, ક્ષણિક કસુખમાં સમાપણાથી તેઓ આત્માને પાશ નાંખે છે.

Translation AI Generated

Dīmādṛṣṭiḥ 55dhūlithī pitāna hāthe ātmāne phāṃse!
(313) Atre bhegasādhane icchāpariakṣaya nathī em kahyuṃ, te uparathī bhegakriyāne pariakṣaya pana nathī thato em upalakṣaṇathī samajvānuṃ che, kāraṇa ke bhegakiyā pana bhegaicchā vinā upajatī nathī, eṭale gaicchāne pariakṣaya-nāśa na hoya te bhegakiyāne pana pariakṣaya nathī thato. Icchā-vāsanā ṭaḷe nahiṃ tyāṃ sudhī bhegapravṛtti pana ṭaḷe nahiṃ.
Jaba icchākā nāśa taba, miṭe anādi bhūl" "—Śrīmad rājacandrajī.
Ane kāraṇa em che tethī–
Ātmānaṃ pāśayanti'te sadāsaccheṣṭayā bhṛśam | Pāpadhūlyā jaḍāḥ kāryamavicāryaiva tattvataḥ ||82|| Kaceṣṭāthī jaḍa e sadā, nākhe chvane pāśa;
Pāpa dhūḷathī-tāvathī, vinā kārya vimāsa. 82, artha –Ā jaḍa che, tattvathī kārya vicāryā vinā ja, atyaṃtapane asat ceṣṭāthī ātmāne pāpadhūlivade sadā pāśa nāṃkhe che.
Vivecana upramāṃ kahyuṃ tem sthiti hovāthī, ā bhavābhinaṃdī jīva kṣaṇika viṣayarūpa kusukhamāṃ– khoṭā māni līdhelā kalpita sukhamāṃ āsakt hoi, te viṣayani prāpti arthe hiṃsā kare
che, asatya bole che, cerī kare che, kuśīla seve che, parigṛha vadhāre pitānā hāthe che, āraṃbha ādi kare che, ane te te pāpasthānakono sevanthī te phāṃso! Jñānāvaraṇādi pāpakarmma rūpa dhūli–raja ātmāmāṃ nāṃkhī pitānā
ātmāne malina kare che! Te pāpadhūlithī ātmāne pāśa nāṃkhe che, pite pitāne bāṃdhe che, pite pitāne verī thaiī ātmaghātī bane che! Ane āma je pitānā hāthe gaḷe phāṃse nāṃkhe che, ātmāmāṃ dhūḷ nāṃkhe che, te mūrkha, jaḍa, maṃdabuddhi kahevā gyā che. Kāraṇa ke koī māṇasa potānā hāthe māthāmāṃ dhūḷ nāṃkhate heya, te āpaṇe tene mūrkha divāne mānīe chīe, gāṃḍāni ispītālane lāyak gade pāgal
Vṛttiḥ– Gābhanaṃ-ātmāne, jīvane, pārāti–pāśa bāṃdhe che, jakaḍī race che, gaṃṭhī le che, te ā adhikṛta–prastuta prāṇīo, sā sadā-sarvakāla aṣṭayā-asat ceṣṭāthī, prāṇutipāta–āraṃbharūpa evī. Hetubhūta asat ceṣṭāvade karīne, sūrāpu-atyaṃta. Kenāvade pāśa bāṃdhe che? te māṭe kahyuṃ ke–pāpūjā-pāpadhūlivade, jñānāvaraṇa ādi lakṣaṇarūpa pāpadhūlivade, – jaḍe, maṃda, vivāva-kārya vicāryā vinā ja, tarasatā-tāvathī, paramārthathī, kṣaṇika kasukhamāṃ samāpaṇāthī teo ātmāne pāśa nāṃkhe che.