Aptavani 4 German

SR No.: 034304
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Total Pages: 500
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 2 MB

Page 81

Aptavani-4
es die Schwäche von Ärger entstehen lässt? Ärger oder Wut sollte in keiner Situation auftauchen. Gutes Gewahrsein ist das, welches Wut besänftigt. Wirkliches Gewahrsein jedoch ist das, das jeden bevorstehenden Arger abwendet. Die Menschen haben solches Gewahrsein ganz und gar nicht.
Das eine Prozent an Gewahrsein, das zurzeit in den Menschen verbleibt, befindet sich nur am Nabel; überall sonst besteht ein Zustand von Nicht-Gewahrsein. Die offene Region am Nabel (Ruchak Pradesh) bildet die einzige Ebene von Gewahrsein, die die Menschen haben. Ansonsten ist kein Gewahrsein jeglicher Art übrig. Das Gewahrsein ist vollständig verschwunden. Gewahrsein, das bis zu 360 Grad ansteigt, wird Absolute Erleuchtung (Kevalgnan) genannt. Gewahrsein bei 359 Grad wird noch immer als ein erwachtes Gewahrsein (Jagruti) betrachtet
Ärger (Krodh), Stolz (Maan), Täuschung (Maya) und Gier (Lobh), sie alle sind Nicht-Gewahrsein. Wenn mich
emand fragt: Erkläre mir, wie kommt es zu all diesem NichtGewahrsein?", dann werde ich ihn einfach fragen: ,Willst du nicht deinen Arger, deinen Stolz, deine Täuschung und Gier loswerden?" Solange er sagt: „Ja, ich will sie loswerden", hat er Gewahrsein. Aber Ärger, Stolz, Täuschung und Gier zu 'füttern', ist Nicht-Gewahrsein. Genau die Dinge, die du loswerden willst, bleiben bestehen, wenn du sie 'fütterst'. Wenn du drei Jahre lang aufhörst, sie zu befeuern, werden sie nicht bleiben. Die Menschen sind sich nicht gewahr (Ajagrut), genau wie die Tiere. Also können beide als gleich betrachtet werden, oder? Solch ein Wesen profitiert nicht vom menschlichen Leben.
Die Sicht, welche die Fehler des relativen selbst sieht
Wenn ein Mensch seine eigenen Fehler sehen kann, dann wisse, dass er das Gewahrsein erlangt hat; ansonsten wandeln alle im 'Schlaf umher. Es besteht keine Notwendigkeit, sich allzu sehr darum zu sorgen, ob alle Fehler (Dosh) verschwunden sind oder nicht, das Gewahrsein jedoch ist entscheidend. Nachdem Gewahrsein erlangt ist, werden neue Fehler nicht entstehen, und die alten werden verschwinden. 'Du' (das Selbst) 'siehst' lediglich, wie diese Fehler auftreten.