Aptavani 4 German

SR No.: 034304
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Total Pages: 500
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 2 MB

Page 360

Aptavani-4
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gibt es nur das Entladen von Karma (Niriara). Mit anderen Worten: Das Aufladen von Karma endet, nur das übrig lassend, was entladen werden muss. Mit welcher inneren Absicht (Bhaav) auch immer das Karma aufgeladen worden ist, es wird mit der gleichen inneren Absicht entladen. Außer dass es für 'Dich' in diesem Fall keine neue Aufladung (Samvar) gibt, während das Karma entladen wird. Du lädst kein Karma auf, während andere es tun.
Diejenigen, die das reine Gewahrsein als das Selbst haben (Shuddha Upayogi), binden nicht ein einziges Karma.
Fragender: Kann Gebundenheit im kleinsten Bruchteil der Zeit (Samaya) zerstört werden?
Dadashri: Ja, das kann geschehen. Es kann aufgrund des reinen angewandten Gewahrseins als das Selbst (Shuddha Upayog) geschehen. Durch die AkramWissenschaft (Vignan) ist es einem möglich, im reinen angewandten Gewahrsein (Shuddha Upayog) zu bleiben.
Fragender: Was ist echte Reue? Was ist die Entladung von Karma (Nirjara), die Lord Mahavir uns gezeigt hat?
Dadashri: Solange es keine Blockierung der Aufladung von neuem Karma (Samvar) gibt, wird Entladung (Sakaam) mit dem Zweck, die Befreiung zu erlangen (Moksha Hetu Bhoot), nicht geschehen. Entladung mit dem Zweck der Befreiung (Sakaam) tritt nur auf, wenn es kein neues Aufladen (Samvar) gibt. Sogar Kühe und Büffel haben Entladung ohne dieses endgültige Ziel (Akaam).
Fragender: Bitte erkläre, was Binden (Bandh) von Karma und was Entladung (Anubandh) ist?
Dadashri: Mit Anubandh entfaltet sich dein Karma und kommt zur Wirkung. Deine Begegnung mit Kaviraj geschah aufgrund einer Wirkung (Anubandh). In diesem Moment bindest du wieder neues Karma (Bandh). Du musst daher verstehen, wo die Verantwortung liegt.
Fragender: Was verursacht das Binden von Karma (Bandh) und das Entladen von Karma (Anubandh)?
Dadashri: Es geschieht wegen der Überzeugung „Ich bin Chandubhai, ich bin der 'Handelnde' davon".